Die Heilung des blinden Mannes in (Abschnitt PER187 : Der Blinde von Betsaida) kann zwei Ebenen des Verständnisses göttlicher Dinge veranschaulichen. Die Apostel sahen in Jesus ein außergewöhnliches Wesen, fanden aber nicht die Worte, um ihn zu bestimmen. Die Frage Jesu: „Ihr aber, wer sagt ihr, dass ich sei?“ klärt ihre Wahrnehmung und hilft ihnen, auszudrücken, was sie sehen.
Petrus legt dieses Bekenntnis ab: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“ Der Meister antwortet Simon, dem Sohn des Jona, und preist ihn glücklich: „Glückselig bist du, denn nicht ein menschlicher Gedanke hat dir dies offenbart, sondern mein Vater im Himmel.“
Wie das Augenlicht des Blinden von in zwei Schritten wiederhergestellt wurde, so klärte sich das geistliche Verständnis der Apostel allmählich. Das bezeugt die Verwirklichung des göttlichen Werkes. Die Botschaft ist eindeutig: Die Kraft Gottes ist unerlässlich, um geistliche Zusammenhänge zu erfassen (Johannes 15.5).
Wir haben die Stelle Matthäus 16.17-20 im Anhang ANN114 mit dem Titel „Ich will meine Gemeinde bauen“ eingehend untersucht. Daher werden wir die komplexe Analyse dieser Verse hier nicht wiederholen.
Was die Stelle Matthäus 16.20 betrifft, so zeigen unsere Schlussfolgerungen: In Anbetracht des Wirkens des Messias Jesus als Messias und dessen, was sie über das Kommen eines Messias wussten, hätte das Volk logischerweise die Verbindung herstellen und in Jesus den von den Propheten angekündigten Messias erkennen müssen.