Wir stellen fest, dass der Messias Jesus seinen Jüngern mehrmals dieselben Lehren wiederholt hat, und zwar mit Absicht.
Warum wiederholte Jesus seine Lehren?
Um geistliche Wahrheiten zu verankern: Der Messias Jesus verwendete oft dieselben Bilder und Gleichnisse, um seine Botschaften in die Herzen seiner Zuhörer einzugraben. Zum Beispiel wird das vom Sämann erzählt in (Matthäus 13.3-9, Markus 4.3-9 und Lukas 8.5-8).
Weil die Jünger langsam im Verstehen waren: Der Messias Jesus tadelt sie manchmal für ihren Mangel an Einsicht, etwa wenn er sagt: „Versteht ihr noch nicht?“ (Markus 8.17-21) oder „So lange bin ich bei euch, und du hast mich nicht erkannt, Philippus?“ (Johannes 14.9).
Um die Botschaft an verschiedene Zusammenhänge anzupassen: Manche Gleichnisse erscheinen in den Evangelien in leicht unterschiedlicher Form. Zum Beispiel wird das vom „treuen Knecht“ in Matthäus 24.45-51 und Lukas 12.42-48 erzählt, mit Nuancen, die jedem Zusammenhang eigen sind.
Um die Bedeutung der Botschaft zu unterstreichen: Der Messias Jesus wiederholt mehrmals entscheidende Lehren, wie die Ankündigung seines Leidens:
„Der Sohn des Menschen muss vieles leiden …“ (Matthäus 16.21)
„Der Sohn des Menschen wird überliefert werden …“ (Matthäus 17.22-23)
„Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem …“ (Matthäus 20.17-19)
Konkrete Beispiele für Wiederholungen
Die Ankündigungen seines Todes und seiner Auferstehung: dreimal in den Synoptikern wiederholt (siehe Markus 8.31, Markus 9.31, Markus 10.33-34).
Die Gleichnisse über die Wachsamkeit: wie das vom treuen Knecht (Matthäus 24.45-51, Lukas 12.42-48) oder das von den zehn Jungfrauen (Matthäus 25.1-13).
Die Lehren über das Reich Gottes: veranschaulicht durch wiederkehrende Bilder wie den Samen (Markus 4.26-29), den Sauerteig (Matthäus 13.33) oder das Netz (Matthäus 13.47-50).
Die Aufrufe zu Glauben und Gebet: in mehreren Zusammenhängen wiederholt, wie „Bittet, so wird euch gegeben“ (Matthäus 7.7, Lukas 11.9).
Zusammengefasst ist die Wiederholung beim Messias Jesus eine göttliche Pädagogik. Sie spiegelt sein Anliegen wider, seine Jünger geduldig zu schulen und ihnen Zeit zu geben, seine Lehren zu verstehen, aufzunehmen und zu leben.
Es ist wichtig zu beachten, dass etwa manche von Matthäus berichteten Erzählungen andere Elemente desselben Themas aufweisen können als bei Markus oder Lukas. Das bedeutet nicht, dass der Autor den Text verändert hat, um seine Beweisführung zu stützen, noch dass es Widersprüche gibt. In Wirklichkeit berichtet jeder Evangelist von verschiedenen Ereignissen und legt je nach seinem Aufbau oder dem Publikum, an das er sich richtet, den Schwerpunkt auf bestimmte Aspekte.
Wenn der Messias Jesus eine Lehre wiederholte, konnte er ihre Formulierung oder seine Beispiele je nach Zuhörern variieren. So spiegeln die Unterschiede zwischen den Evangelien eine Pädagogik wider, die darauf bedacht ist, sich den Bedürfnissen und dem Verständnis jedes Einzelnen anzupassen, ohne den Kern der übermittelten Botschaft zu verändern (Johannes 21.25 und Johannes 20.30).