Das dritte Jahr Jojakims und das vierte Jahr Jeremias

Daniel eröffnet seinen Bericht mit einer genauen Angabe:

„Im dritten Jahr der Regierung Jojakims, des Königs von Juda, zog Nebukadnezar, der König von Babylon, gegen Jerusalem und belagerte es.“ (Daniel 1.1)

Jeremia liefert seinerseits einen weiteren Anhaltspunkt:

„Im vierten Jahr Jojakims, des Sohnes Joschijas, des Königs von Juda, das war das erste Jahr Nebukadnezars, des Königs von Babylon.“ (Jeremia 25.1)

Auch Jeremia 46 verbindet die Schlacht von Karkemisch mit diesem vierten Jahr:

„… Nebukadnezar, der König von Babylon, schlug das Heer des Pharao Necho im vierten Jahr Jojakims, des Sohnes Joschijas, des Königs von Juda.“ (Jeremia 46.2)

Für sich genommen scheinen die Texte die Ereignisse also in zwei verschiedene Jahre der Regierung Jojakims zu setzen.

Die Schwierigkeit muss jedoch genau formuliert werden: Jeremia 46.2 datiert die Schlacht von Karkemisch ausdrücklich, während Daniel 1.1 von einem Eingreifen gegen Jerusalem spricht. Die beiden Texte beschreiben also nicht genau dasselbe Ereignis, auch wenn sie demselben geschichtlichen Zusammenhang angehören.

Drei Angaben müssen zusammen betrachtet werden.

Daniel 1.1: drittes Jahr Jojakims und Eingreifen Nebukadnezars gegen Jerusalem.

Jeremia 25.1: viertes Jahr Jojakims, das dem ersten Jahr Nebukadnezars entspricht.

Jeremia 46.2: Niederlage des ägyptischen Heeres bei Karkemisch im vierten Jahr Jojakims.

Die Frage hat somit zwei getrennte Aspekte.

Der erste betrifft den Unterschied zwischen dem dritten und dem vierten Jahr Jojakims.

Der zweite betrifft den geschichtlichen Zusammenhang zwischen dem Sieg von Karkemisch und dem babylonischen Eingreifen gegen Juda.

Diese beiden Probleme müssen unterschieden werden, bevor sie miteinander verbunden werden.

Das Jahr 605 v. Chr. bildet einen bedeutenden Wendepunkt in der Geschichte des Nahen Ostens.

Man darf es jedoch nicht so behandeln, als hätten sich alle damit verbundenen Ereignisse gleichzeitig zugetragen.

Die allgemeine Abfolge lässt sich wie folgt rekonstruieren:

1. Nebukadnezar befehligt das babylonische Heer, während sein Vater Nabopolassar noch in Babylon regiert.

2. Die babylonischen Streitkräfte treffen bei Karkemisch am Euphrat auf das ägyptische Heer.

3. Das ägyptische Heer wird besiegt, und die Babylonier rücken weiter nach Süden vor.

4. Syrien-Palästina gerät allmählich unter babylonische Herrschaft.

5. Juda, das bis dahin unter ägyptischem Einfluss stand, sieht sich unmittelbar der neuen beherrschenden Macht ausgesetzt.

6. Der Tod Nabopolassars veranlasst Nebukadnezar, rasch nach Babylon zurückzukehren, um den Thron in Besitz zu nehmen.

Daniel 1.1-2 muss in diesen allgemeinen politischen Umbruch eingeordnet werden.

Die Schlacht von Karkemisch und das Eingreifen gegen Jerusalem müssen daher klar unterschieden werden.

Karkemisch liegt am Euphrat, weit nördlich von Juda.

Die Schlacht steht im Wesentlichen zwischen Babylon und Ägypten.

Jerusalem ist nicht der Schauplatz dieser Auseinandersetzung.

Daniel 1.1 beschreibt eine andere Stufe:

„Nebukadnezar, der König von Babylon, zog gegen Jerusalem und belagerte es.“

Es wäre daher falsch zu schreiben, dass Daniel 1.1 die Schlacht von Karkemisch erzählt.

Richtiger ist es zu sagen, dass der Sieg von Karkemisch die geopolitischen Voraussetzungen für das babylonische Eingreifen gegen Juda schafft.

Der Sieg über Ägypten verändert sofort das Kräfteverhältnis in der ganzen Region.

Juda war nach dem Tod Joschijas unter ägyptische Herrschaft gestellt worden.

Der Pharao Necho hatte Joahas abgesetzt und Jojakim auf den Thron gesetzt (2. Könige 23.33-35).

Die ägyptische Niederlage bei Karkemisch bedeutet für Jojakim also den Verlust der fremden Macht, von der sein Königreich abhing.

Die babylonische Ausdehnung nach Süden stellt Juda dann in den Herrschaftsbereich Nebukadnezars.

In diesen Übergang ist Daniel 1 einzuordnen.

Der Begriff „Einfall“ muss genau verwendet werden.

Man darf sich für das Jahr 605 v. Chr. nicht unbedingt die vollständige Zerstörung Jerusalems vorstellen, die erst mehrere Jahre später stattfinden wird.

Daniel 1.1-2 beschreibt ein Eingreifen gegen Jerusalem, in dessen Verlauf Jojakim unter babylonische Herrschaft gerät und ein Teil der Tempelgeräte weggebracht wird.

Daniel 1.3-6 bringt außerdem junge Judäer nach Babylon, die insbesondere der königlichen Familie und dem Adel angehören.

Dieses Eingreifen bildet somit eine erste Stufe der babylonischen Herrschaft über Juda.

Es ist von der weitaus umfangreicheren Verschleppung des Jahres 597 v. Chr. und von der Zerstörung Jerusalems im Jahr 586 v. Chr. zu unterscheiden.

Um jede Verwechslung zu vermeiden, ist es nützlich, drei große Stufen zu unterscheiden.

Um 605 v. Chr.: Nach Karkemisch setzt Babylon seine Herrschaft in der Region durch; Daniel 1 verortet in diesem Zusammenhang das Eingreifen gegen Jerusalem, die Überführung bestimmter Tempelgeräte und die Anwesenheit Daniels und seiner Gefährten in Babylon (Daniel 1.1-6).

597 v. Chr.: Jerusalem wird unter Jojachin eingenommen; der König, seine Familie, die Verantwortlichen, die Handwerker und ein bedeutender Teil der Bevölkerung werden verschleppt (2. Könige 24.10-16).

586 v. Chr.: Nach dem Aufstand Zedekias werden Jerusalem und der Tempel zerstört, und es erfolgt eine neue Verschleppung (2. Könige 25.1-12).

Das in Daniel 1 berichtete Eingreifen gehört also an den Anfang des Prozesses und nicht an sein Ende.

Das Datum 605 v. Chr. bleibt dennoch wesentlich.

Es entspricht dem Zeitpunkt, an dem sich das politische Gleichgewicht der Region zugunsten Babylons verschiebt.

Karkemisch bildet das große militärische Ereignis, das diesen Umbruch möglich macht.

Jeremia bestätigt, dass diese Schlacht im vierten Jahr Jojakims stattfindet (Jeremia 46.2).

Jeremia 25.1 verbindet dieses vierte Jahr außerdem mit dem ersten Jahr Nebukadnezars.

Daniel 1 setzt das babylonische Eingreifen gegen Jerusalem genau an den Beginn dieser neuen Epoche.

Das Datum 605 darf also nicht als das Datum eines einzelnen Ereignisses verstanden werden, sondern als der chronologische Bezugspunkt einer Folge militärischer und politischer Umwälzungen.

Ein weiteres bedeutendes Ereignis fällt in dieselbe Zeit: der Tod Nabopolassars, des Vaters Nebukadnezars.

Nebukadnezar, der die babylonischen Heere befehligt, muss nach Babylon zurückkehren, um seine Nachfolge zu sichern.

Er wird dann offiziell König.

Diese Lage erklärt, warum 605 für die Chronologie ein besonders schwieriges Jahr ist.

Nebukadnezar kann in den Ereignissen dieses Jahres nacheinander als Kronprinz, der das Heer befehligt, und dann als König von Babylon erscheinen.

Daniel 1.1 bezeichnet ihn mit dem Titel, unter dem er in der Erzählung bekannt ist: „König von Babylon“.

Nachdem diese geschichtliche Abfolge geklärt ist, lässt sich der Unterschied zwischen Daniel und Jeremia genauer untersuchen.

Daniel spricht vom dritten Jahr Jojakims.

Jeremia spricht von seinem vierten Jahr.

Dieser Unterschied lässt sich durch zwei Methoden der Zählung der Königsjahre erklären.

In einem System mit Antrittsjahr bildet der Zeitraum zwischen dem Machtantritt des Königs und dem Beginn des neuen offiziellen Jahres ein Antrittsjahr, das nicht als erstes Jahr gezählt wird.

In einem System ohne Antrittsjahr kann derselbe Zeitraum sogleich als erstes Jahr gezählt werden.

Eine Abweichung um eine Einheit wird dann möglich.

Das Prinzip lässt sich einfach darstellen.

Bei einer Zählung mit Antrittsjahr:

Antrittsjahr → erstes Jahr → zweites Jahr → drittes Jahr.

Bei einer Zählung, die das Antrittsjahr sogleich mitzählt:

erstes Jahr → zweites Jahr → drittes Jahr → viertes Jahr.

Dasselbe geschichtliche Intervall kann also im einen System „drittes Jahr“ und im anderen „viertes Jahr“ genannt werden.

Diese Erklärung erlaubt es, Daniel 1.1 mit Jeremia 25.1 und Jeremia 46.2 in Beziehung zu setzen, ohne den tatsächlichen Unterschied in der Formulierung der Texte aufzuheben.

Die Chronologie muss daher eine zu stark vereinfachte Formulierung vermeiden wie:

„Im Jahr 605 gewinnt Nebukadnezar bei Karkemisch und fällt in Jerusalem ein.“

Dieser Satz könnte den Eindruck erwecken, es handle sich um ein einziges militärisches Ereignis.

Eine genauere Formulierung wäre:

„Im Jahr 605 v. Chr. führt der babylonische Sieg bei Karkemisch zum Zusammenbruch der ägyptischen Herrschaft in Syrien-Palästina. In der darauf folgenden Ausdehnungsbewegung gerät Juda unter babylonische Herrschaft; Daniel 1 verortet in diesem Zusammenhang das Eingreifen Nebukadnezars gegen Jerusalem und die Überführung Daniels und seiner Gefährten nach Babylon.“

Diese Formulierung wird der geschichtlichen Abfolge der Ereignisse besser gerecht.

Die Unterscheidung zwischen den Angaben und ihrer Rekonstruktion bleibt unverzichtbar.

Sichere biblische Angaben:

Daniel 1.1 verortet das Eingreifen gegen Jerusalem im dritten Jahr Jojakims.

Jeremia 46.2 verortet den Sieg von Karkemisch im vierten Jahr Jojakims.

Jeremia 25.1 verbindet das vierte Jahr Jojakims mit dem ersten Jahr Nebukadnezars.

Daniel 1.2 erwähnt die Überführung eines Teils der Tempelgeräte.

Daniel 1.3-6 stellt Daniel und seine Gefährten im Rahmen des babylonischen Hofes dar.

Geschichtliche Rekonstruktion:

Die Verbindung dieser Angaben führt dazu, Daniel 1 in die politische Abfolge einzuordnen, die mit Karkemisch im Jahr 605 v. Chr. beginnt.

Diese Unterscheidung erlaubt es, eine wissenschaftliche Argumentation beizubehalten, ohne von den Quellen mehr zu verlangen, als sie sagen.