Luc rapporte un seul retrait de Jésus, sans affirmer qu’il fut unique, tandis que Matthieu et Marc décrivent clairement trois retraits successifs. L’ensemble des récits se complète ainsi sans contradiction, chaque évangéliste mettant en lumière un aspect particulier de l’événement.
L'article traite des récits évangéliques sur les prières de Jésus à Gethsémané. Alors que Matthieu et Marc rapportent trois retraits de Jésus pour prier, Luc n'en mentionne qu'un, illustrant une approche théologique unique, mais sans contrarier les autres évangiles.
Jésus · Matthieu · Marc · Luc
Gethsémané
Passion du Christ
Jésus · évangiles · prière · Gethsémané · contradiction
Prière de Jésus · Harmonie des Évangiles
Matthieu 26.36-46 · Marc 14.32-42 · Luc 22.39-46
L'article explore une question courante concernant les récits évangéliques du Nouveau Testament : combien de fois Jésus s'est-il retiré pour prier au jardin de Gethsémané la nuit avant sa crucifixion ? Les Évangiles de Matthieu et de Marc racontent que Jésus s'est retiré pour prier trois fois, tandis que l'Évangile de Luc mentionne un seul retrait. L'auteur met en évidence que le récit de Luc, en se concentrant sur l'intensité de la lutte intérieure de Jésus, ne suggère pas explicitement que Jésus s'est retiré une seule fois, mais ne le mentionne qu'une fois. Cela n'implique donc pas une contradiction avec les autres récits évangéliques, mais plutôt une sélection différente des détails par l'auteur pour servir un propos théologique unique. Matthieu et Marc soulignent la persévérance de Jésus à travers la triple prière, alors que Luc se focalise sur l'agonie spirituelle du Messie. Les trois récits donnent une image cohérente de la nuit que Jésus a passée au jardin de Gethsémané.
Vous pouvez consulter :
Voici la trentième-neuvième question ou contradiction présentée sur le site www.islamland.com, référencée sous le numéro 71 (Citation adaptée pour des raisons de clarté).
Dans les Evangiles qui disent que Jésus a prié pour éviter la croix, combien de fois s’est-il éloigné de ses disciples pour prier ?
1) : Trois (Matthieu 26.36-46 et Marc 14.32-42).
2) : Une. Aucune ouverture n’est laissée pour deux autres fois. (Luc 22.39-46).
Regardons les textes en question.
Les Évangiles de Matthieu et de Marc indiquent explicitement que Jésus s’éloigna trois fois de ses disciples pour prier au jardin de Gethsémané (Matthieu 26.36-46 ; Marc 14.32-42). L’Évangile de Luc, pour sa part, ne mentionne qu’un seul éloignement (Luc 22.39-46), mais il ne précise nulle part qu’il s’agirait du seul et unique moment où Jésus se retira.
L’absence, chez Luc, d’une mention des deux autres retraits ne constitue donc pas une négation implicite. Sa rédaction se concentre sur l’intensité de la lutte intérieure du Messie—illustrée notamment par la sueur « comme des grumeaux de sang » (Luc 22.44) —plutôt que sur la structure répétitive du déroulement. Chaque évangéliste sélectionne les éléments nécessaires à son propos théologique : Matthieu et Marc mettent en valeur la triple prière exprimant la persévérance du Christ, tandis que Luc insiste sur la profondeur de son agonie spirituelle.
Ainsi, en l’absence de toute mention restrictive du type « une seule fois », le récit lucanien ne contredit en rien ceux de Matthieu et de Marc. Les données se complètent plutôt qu’elles ne s’opposent, et témoignent ensemble de la cohérence des traditions évangéliques.
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.
Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/ctd040-combien-de-fois-jesus-sest-il-eloigne-de-ses-disciples-pour-prier/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.