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    4 – Culture, coutumes et contexte historique du Nouveau Testament

    Cette section fournit des informations sur la société juive du premier siècle, en mettant l'accent sur les règles qui régissaient son fonctionnement à cette époque.

    ANN009 – Les recensements de Quirinus

    L’auteur du troisième Évangile en nous donnant des repères historiques ne pouvait pas se douter des difficultés que cela entrainerait...

    ANN010 – Les deux généalogies du Messie Jésus

    De nos jours, les recherches généalogiques demeurent principalement un passe-temps pour les personnes à la retraite...

    ANN011 – La mort du roi Hérode le Grand

    En général, un historien tire des conclusions basées sur des faits avérés. Dans notre cas, nous partons du résultat défini par les écrits bibliques et…

    ANN012 – Les Mages d’Orient à Bethléem

    Dans l’Orient ancien, des mages ont observé un phénomène céleste, qu’il soit de nature naturelle ou surnaturelle...

    ANN013 – L’étoile de Bethléem

    Matthieu est le seul évangéliste à relater l’apparition d’une étoile particulière coïncidant avec la naissance de Jésus...

    ANN014 – Le calendrier juif

    À travers les siècles, les différentes méthodologies employées pour mesurer et définir le temps ont engendré d’intenses débats et réflexions...

    ANN016 – Le voyage en Egypte

    Matthieu mentionne un voyage en Égypte, ce qui soulève plusieurs interrogations, notamment en raison des renseignements fournis par Luc qui semblent contredire ce récit...

    ANN017 – Les Baptêmes

    Lorsque nous lisons les Évangiles, nous remarquons l’existence de trois baptêmes distincts...

    ANN019 – Dieu a-t-il réellement dit ?

    Vous pourriez penser que nous nous éloignons de notre objectif en nous intéressant à ce sujet....

    ANN020 – La réglementation de la pêche

    La Galilée bénéficie d’un climat très favorable pour l’agriculture, ainsi que d’une abondance de poissons dans la mer de Galilée...

    ANN021 – Les appels des disciples

    Les récits de l’appel des disciples par Jésus le Messie varient selon les quatre évangélistes...

    ANN022 – Le choix des apôtres

    Il faut faire la distinction entre les disciples et les Apôtres...

    Derniers ajouts
    PER270 – Guérisons des aveugles près de Jéricho
    A Jéricho, deux personnes atteintes de cécité demandent au Messie Jésus de recouvrer la vue...
    • 22 février 2026
    PER269 – La requête de Salomé, la femme de Zébédée, pour ses fils
    Salomé, l’épouse de Zébédée, sollicite du Messie Jésus des places d’honneur pour ses deux fils dans son royaume...
    • 22 février 2026
    PER268 – Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort et sa résurrection
    Jésus, le Messie, aborde sans détour sa mort et sa résurrection auprès de ses disciples...
    • 22 février 2026
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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