الدراسات من 1 إلى 2
-
CTD014
ابنة يايرس
يفحص المقال CTD014 التناقض المزعوم بين متى 9.18 ومرقس 5.23 في شأن حال ابنة يايرس. يقول متى إنها ماتت، ويقول مرقس إنها تحتضر. ويُظهر التحليل أن الروايتين متكاملتان: فمرقس يصف تقدمًا سرديًا يقع فيه الموت في الطريق، بينما يختصر متى الحدث فيعرض الحال النهائية مباشرة. ليس هنا تناقض، بل أسلوبان تحريريان مختلفان يرويان المعجزة نفسها.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 5.23 (ترجمة فان دايك) :وَطَلَبَ إِلَيْهِ كَثِيرًا قَائِلًا: «ٱبْنَتِي ٱلصَّغِيرَةُ عَلَى آخِرِ نَسَمَةٍ. لَيْتَكَ تَأْتِي وَتَضَعُ يَدَكَ عَلَيْهَا لِتُشْفَى فَتَحْيَا!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD065
ابنة يايرس
يتناول المقال الاختلافات الظاهرية في روايات الأناجيل عن إقامة ابنة يايرس. فمتى ومرقس ولوقا يقدّمون صيغًا مختلفة قليلًا، مما يقود إلى تحليل التسلسل الزمني والإيمان الذي أظهره يايرس. ورغم هذه الاختلافات، يقع التركيز على معجزة يسوع ورسالة الإيمان التي ينقلها.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 5.35 (ترجمة فان دايك) :وَبَيْنَمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ جَاءُوا مِنْ دَارِ رَئِيسِ ٱلْمَجْمَعِ قَائِلِينَ: «ٱبْنَتُكَ مَاتَتْ. لِمَاذَا تُتْعِبُ ٱلْمُعَلِّمَ بَعْدُ؟».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org