نشعر كأننا أمام إعلان حرب!
يجعلنا هذا الوصف الطويل نفكر في وصية أخيرة. فالرسل يظهرون وحدهم في هذا النص. وربما استغل متى رواية تعيين الرسل ليضيف خطاب المسيح يسوع كله.
الجموع المبتهجة، والناس الممتنون، والتسابيح والهتافات، ليست في الواقع إلا الجانب الظاهر من العمل. والواقع الذي يصفه متى هنا يشير إلى صراع مرير، مما يبين ضرورة أوقات الصلاة المتكررة لدى المعلم.
سيكرر الرسل كل ما فعله معلمهم، مستلهمين مثاله لنشر رسالة الخلاص وإجراء المعجزات باسم الله.
في إطار تدريبهم، يصف المسيح يسوع هنا صعوبة الجهاد الروحي. فلا ينبغي لأعمال التحرير والأشفية والجموع المبتهجة الواردة في النصوص أن تخفي هذا الجانب. إنها حرب حقيقية!
يمكننا أن نتخيل أن هذه القائمة الطويلة تلخص أقوالا مختلفة للمسيح يسوع، قيلت في الأمسيات التي كان فيها هؤلاء التلاميذ يتلقون تعليما شخصيا (الآية 38).
تفرض مهمة الرسول إذن تكريسا كاملا. وكان بإمكانهم رفض هذا الالتزام والانسحاب، لكنهم فضلوا الالتزام.
كان يهوذا الإسخريوطي من هذه الجماعة! ونحن مقتنعون بأنه كان حاضرا وأنه، مثل أصدقائه، التزم بهذا الطريق من الخدمة.
سيعطي المسيح يسوع تلاميذه ورسله مثالا كاملا. وسيكون الموت على الصليب المثال الأسمى؛ بل إن عددا من هؤلاء الرسل سيستشهدون ويقتلون.
هل يمكن أن تحبط هذه الكلمات هؤلاء التلاميذ الذين يبدأون مسيرة إيمانهم؟
يهدف هذا التعليم، الموجه خصوصا إلى التلاميذ، إلى تنبيههم إلى حقيقة الجهاد الروحي. فنحن لا نعيش في عالم محب ينتظر نعمة الله بفارغ الصبر. نحن منخرطون في صراع ضد قوى الشر، ضد الشيطان، ودون حضور الروح القدس قد يبدو القتال غير متكافئ.
أدرج متى هذه التحذيرات من المسيح يسوع بعد اختيار الرسل الاثني عشر. ويمكننا أن نفترض أنه، وفقا لعادته في معالجة الموضوع كاملا بدلا من الالتزام الصارم بالتسلسل الزمني للأحداث، جمع هنا عدة تعاليم للمعلم.
نعتقد إذن أن المسيح يسوع حذر رسله تدريجيا من الصعوبات التي سيواجهونها. فعندما اختارهم المعلم، لم يبدوا مستعدين لسماع أقوال كهذه.
من المهم تذكر أن متى، كاتب هذا الإنجيل، كان من الرسل، ولذلك سمع كل هذه الكلمات من المسيح يسوع.