يؤكد متى صراحة أن يسوع وُلد في عهد هيرودس. ويؤرخ المؤرخون عادة وفاة هيرودس بسنة 4 ق.م. غير أن حساباتنا، استنادًا إلى المعلومات التي يقدمها دانيال ولوقا، تقودنا إلى ترجيح ميلاده في أكتوبر من سنة 2 ق.م.
كيف نفسر هذا الاختلاف؟
في الملحق ANN011 : وفاة الملك هيرودس، نعرض الأسباب التي تجعل تأريخ وفاة هذا الملك بسنة 1 ق.م. أمرًا معقولًا.
في الملحق ANN012 : مجوس المشرق، نفصل رحلة هؤلاء الرجال. ومتى، الوحيد الذي يروي هذا الحدث، ينسجم مع هدفه في إظهار مُلك يسوع. لذلك بدا له منطقيًا أن يعرّف العالم بتلك اللحظة التي جاء فيها وجهاء ليسجدوا لملك، هو الطفل يسوع، ويقدموا له الهدايا.
النجم الذي يرشد هؤلاء الرجال هو، في نظرنا، ظاهرة يشهد لها التاريخ. ونتوسع في هذا الموضوع في الملحق ANN013 : نجم بيت لحم.
سنحلل أيضًا سلوك هيرودس الكبير. فقد كان تصريحه بأنه يريد هو أيضًا أن يسجد للطفل مشوبًا بالرياء. ومع ذلك أقنع المجوس الذين كانوا ينوون العودة إلى أورشليم.
لا يوجد أي سبب لاعتبار زيارة المجوس محض خيال.
بل إن كثرة التفاصيل ودقتها تدعواننا إلى التعامل مع هذا الحدث بوصفه واقعة تاريخية. كما أن هذا الحدث حاسم في رحيل يوسف ومريم ويسوع العاجل إلى مصر، إذ كان لا بد من تمويل الرحلة. وستكون هدايا المجوس تدبيرًا من العناية الإلهية.