المراحل من 1 إلى 6
-
PER042
العودة إلى عين نون جنوب الجليل
يستكشف المقال عودة يسوع إلى عين نون بعد الفصح، مبرزًا التكامل بين خدمته وخدمة يوحنا المعمدان. ويوحنا، الإنجيلي الوحيد الذي يوثق هذه المرحلة، يؤكد العلاقة بين الخدمتين. ويبين المقال أن دوريهما لم يكونا متنافسين بل منسجمين، ولكل منهما دور أساسي في خطة الله.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.21 (ترجمة فان دايك) :فَيَنْبَغِي أَنَّ ٱلرِّجَالَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَمَعُوا مَعَنَا كُلَّ ٱلزَّمَانِ ٱلَّذِي فِيهِ دَخَلَ إِلَيْنَا ٱلرَّبُّ يَسُوعُ وَخَرَجَ،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER044
اعتقال يوحنا المعمدان
يستكشف المقال اعتقال يوحنا المعمدان على يد هيرودس أنتيباس، مبرزًا الانتقال الكبير من خدمة يوحنا إلى خدمة يسوع بوصفه المسيح الوحيد المعترف به. ويشكل الحدث، المرجح وقوعه سنة 30 ميلادية، منعطفًا حاسمًا في السياق الديني آنذاك، مع الاستشهاد بأناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا.
إِنْجِيلُ لُوقَا 3.18-20 (ترجمة فان دايك) :وَبِأَشْيَاءَ أُخَرَ كَثِيرَةٍ كَانَ يَعِظُ ٱلشَّعْبَ وَيُبَشِّرُهُمْ.أَمَّا هِيرُودُسُ رَئِيسُ ٱلرُّبْعِ فَإِذْ تَوَبَّخَ مِنْهُ لِسَبَبِ هِيرُودِيَّا ٱمْرَأَةِ فِيلُبُّسَ أَخِيهِ، وَلِسَبَبِ جَمِيعِ ٱلشُّرُورِ ٱلَّتِي كَانَ هِيرُودُسُ يَفْعَلُهَا،زَادَ هَذَا أَيْضًا عَلَى ٱلْجَمِيعِ أَنَّهُ حَبَسَ يُوحَنَّا فِي ٱلسِّجْنِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER045
من اليهودية إلى الجليل
يغادر يسوع اليهودية إلى الجليل بعد اعتقال يوحنا، لا خوفًا بل ليبدأ خدمته كاملة. ويحدد ذلك انتقالًا إلى الجليل حيث يحظى باستقبال أفضل.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 4.1-3 (ترجمة فان دايك) :فَلَمَّا عَلِمَ ٱلرَّبُّ أَنَّ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ سَمِعُوا أَنَّ يَسُوعَ يُصَيِّرُ وَيُعَمِّدُ تَلَامِيذَ أَكْثَرَ مِنْ يُوحَنَّا،مَعَ أَنَّ يَسُوعَ نَفْسَهُ لَمْ يَكُنْ يُعَمِّدُ بَلْ تَلَامِيذُهُ،تَرَكَ ٱلْيَهُودِيَّةَ وَمَضَى أَيْضًا إِلَى ٱلْجَلِيلِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD017
هل عرف يوحنا يسوع؟
يستكشف المقال مسألة تعرّف يوحنا المعمدان على يسوع، مقابلًا بين روايتي متى ويوحنا اللتين تبدوان متناقضتين وهما في الحقيقة متكاملتان.
إِشَعْيَاءَ 40.3 (ترجمة فان دايك) :صَوْتُ صَارِخٍ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ: «أَعِدُّوا طَرِيقَ ٱلرَّبِّ. قَوِّمُوا فِي ٱلْقَفْرِ سَبِيلًا لِإِلَهِنَا.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD018
شكوك يوحنا المعمدان؟
يستكشف المقال التناقض المزعوم بين إنجيلي يوحنا ومتى في شأن اعتراف يوحنا المعمدان بيسوع مسيحًا. ويخلص إلى أنه ليس تناقضًا، بل تطور في الفهم أمام توقعات مسيحانية لم تتحقق.
إِشَعْيَاءَ 61.1 (ترجمة فان دايك) :رُوحُ ٱلسَّيِّدِ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ٱلْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لِأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي ٱلْقَلْبِ، لِأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِٱلْعِتْقِ، وَلِلْمَأْسُورِينَ بِٱلْإِطْلَاقِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD059
هذا هو ابني
يستكشف هذا المقال إدراك الصوت الإلهي والمخاطَب به عند معمودية يسوع، مقارنًا أناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا. فكل كاتب يقدّم نظرة فريدة تُغني الحدث، مما يوحي لا بتناقضات بل بمنظورات متكاملة.
إِنْجِيلُ مَتَّى 3.17 (ترجمة فان دايك) :وَصَوْتٌ مِنَ ٱلسَّمَاوَاتِ قَائِلًا: «هَذَا هُوَ ٱبْنِي ٱلْحَبِيبُ ٱلَّذِي بِهِ سُرِرْتُ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org