إن مسألة مصدر الشهادة المنقولة في إِنْجِيلُ مَتَّى 28.2-4 مثيرة للاهتمام بوجه خاص، لأن متى يصف أحداثًا يبدو أنها وقعت قبل وصول النساء إلى القبر:
«وإذا زلزلة عظيمة حدثت، لأن نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب وجلس عليه. وكان منظره كالبرق، و كالثلج. فمن خوفه ارتعد الحرس وصاروا كأموات.» (إِنْجِيلُ مَتَّى 28.2-4)
والآن، إذا قارنّا بين الأناجيل الأربعة، فإن النساء يجدن الحجر مدحرجًا فعلًا عند وصولهنّ (إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 16.4 ; إِنْجِيلُ لُوقَا 24.2 ; إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 20.1). فالأرجح إذن أنهنّ لم يشهدن نزول الملاك ولا إزاحة الحجر.
الحرس: الشهود الأكثر احتمالًا
يقدّم نص متى نفسه دليلًا. فبعد آيات قليلة، يذهب الحرس إلى رؤساء الكهنة ليرووا ما حدث:
«جاء قوم من الحرس إلى المدينة وأخبروا رؤساء الكهنة بكل ما كان.» (إِنْجِيلُ مَتَّى 28.11)
فهؤلاء الجنود هم إذن الشهود الوحيدون المذكورون صراحةً لنزول الملاك والزلزلة وردّ فعلهم الخائف هم أنفسهم. ومن المرجّح جدًا أن متى حصل على هذه المعلومات بطريق غير مباشر، من أشخاص اطّلعوا على تقريرهم.
نقل عبر السلطات اليهودية؟
ومتى هو أيضًا الإنجيلي الوحيد الذي يروي حادثة وضع الحرس (إِنْجِيلُ مَتَّى 27.62-66) وكذلك محاولة السلطات الدينية رشوة الجنود لنشر رواية أخرى للأحداث (إِنْجِيلُ مَتَّى 28.12-15).
يوحي هذا التفصيل بأن جزءًا من المعلومات جاء من دوائر قريبة من أو من أشخاص أتيح لهم الاطلاع على تلك المداولات. ونعلم من جهة أخرى أن بعض أعضاء المجلس كانوا مؤيدين ليسوع، مثل يوسف الذي من الرامة (إِنْجِيلُ مَتَّى 27.57 ; إِنْجِيلُ لُوقَا 23.50-51) أو نيقوديموس (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.1-2 ; إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.39). وكان بإمكانهم أن يكونوا حلقات لنقل المعلومات.
هل رأت النساء الملاك يدحرج الحجر؟
تقترح بعض محاولات التوفيق بين الأناجيل أن النساء شهدن جزءًا من المشهد. غير أنه يصعب التوفيق بين هذه الفرضية وبين مرقس ولوقا ويوحنا، الذين يعرضون الحجر مزاحًا فعلًا عند وصولهنّ (إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 16.4 ; إِنْجِيلُ لُوقَا 24.2 ; إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 20.1).
لذلك يرى معظم المفسّرين أن متى يعتمد هنا استرجاعًا سرديًا ليشرح كيف دُحرج الحجر قبل وصول النساء.
خاتمة
إن الشاهد البشري الأكثر احتمالًا للأحداث الموصوفة في إِنْجِيلُ مَتَّى 28.2-4 هو الحرس الموضوع أمام القبر. وهو، علاوة على ذلك، الفئة الوحيدة من الشهود الحاضرة صراحةً في اللحظة التي ينزل فيها الملاك ويُزاح الحجر. وتكتشف النساء بعد ذلك نتائج هذا الحدث، لا الحدث نفسه. وقد حصل متى على الأرجح على هذه المعلومات عبر الشهادة غير المباشرة للحرس أو عبر أشخاص مرتبطين بالسلطات الدينية التي تلقّت تقريرهم (إِنْجِيلُ مَتَّى 28.11-15).