كان لمارتن لوثر تأثير عميق ودائم في العالم، على الصعيد الديني والثقافي والاجتماعي واللغوي على السواء. وفيما يلي حصيلة إسهامه:
الإصلاح الديني
: لوثر هو أبو ، وهي حركة أدت إلى نشأة طوائف مسيحية عديدة متميزة عن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، مثل اللوثرية والكالفينية والأنجليكانية.
Sola Scriptura: أدخل مبدأ «Sola Scriptura»، مؤكدًا أن الكتاب المقدس وحده هو المرجع الأعلى في أمور الإيمان والممارسة، متحديًا بذلك سلطان الكنيسة الكاثوليكية.
Sola Fide: وشدد لوثر أيضًا على التبرير بالإيمان وحده («Sola Fide»)، في مقابل العقيدة الكاثوليكية التي ترى في الأعمال المستحقة سبيلًا للخلاص.
التحول اللاهوتي
لاهوت الصليب: طوّر لاهوت الصليب الذي يركز على آلام المسيح وموته بوصفهما الطريق الوحيد للفداء، في مقابل لاهوت المجد.
نقد صكوك الغفران: دفع نقده لصكوك الغفران وللممارسات الفاسدة في الكنيسة إلى إصلاح داخلي في الكنيسة الكاثوليكية عُرف بالإصلاح المضاد.
الإسهام اللغوي والثقافي
ترجمة الكتاب المقدس: لم تجعل على يد لوثر الكتب المقدسة في متناول الشعب فحسب، بل وحّدت اللغة الألمانية وقنّنتها أيضًا.
الترانيم: ألّف لوثر ترانيم كثيرة أغنت التقليد الموسيقي المسيحي وأثّرت في الموسيقى المقدسة قرونًا.
التأثير الاجتماعي والسياسي
التعليم: دعا بقوة إلى تعليم الجميع، بمن فيهم الفتيات، وشجع على إنشاء المدارس والجامعات.
المساواة: دافع لوثر عن مساواة المؤمنين أمام الله، مشككًا في التراتبية الكهنوتية، وفاتحًا الطريق أمام أفكار أكثر ديمقراطية في الإدارة الدينية.
إرث دائم
التأثير العالمي: أثّرت أفكار لوثر في الفكر الديني والفلسفي في أنحاء العالم، ولم تمسّ المسيحيين وحدهم بل الباحثين والفلاسفة واللاهوتيين أيضًا.
الإرث الروحي: يظل إرثه حيًا من خلال ملايين البروتستانت في العالم أجمع الذين يتبعون مبادئ الإصلاح الذي بدأه.
وإجمالًا ترك مارتن لوثر أثرًا لا يُمحى في المسيحية وفي الثقافة العالمية، إذ أعاد تحديد العلاقات بين الكنيسة والإيمان والمؤمنين. ولم يغيّر عمله الدين فحسب، بل أثّر تأثيرًا عميقًا في اللغة والثقافة والمجتمع في أوروبا.