PER295

De vragen van de farizeeën en de herodianen

In de Tempel van Jeruzalem proberen de sadduceeën Jezus in de val te lokken met een vraag over de opstanding, waarin een vrouw voorkomt die zeven mannen had. Jezus antwoordt door hun onwetendheid over de Schriften en de kracht van God aan het licht te brengen: in het toekomstige leven trouwt men niet meer. Hij bewijst de opstanding uit de Tora door Exodus 3.6 aan te halen: God is een God van levenden, niet van doden. Zijn tegenstanders worden tot zwijgen gebracht.

10 min sadduceeën opstanding eeuwig leven Tempel van Jeruzalem geschillen 13 verzen 7 boeken

Naslag

U kunt raadplegen:

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs 22.23-33 (De Heilige Schrift 1917)

Te dienzelfden dage kwamen tot Hem de Sadduceen, die zeggen, dat er geen opstanding is, en vraagden Hem.

Zeggende: Meester! Mozes heeft gezegd: Indien iemand sterft, geen kinderen hebbende, zo zal zijn broeder deszelfs vrouw trouwen, en zijn broeder zaad verwekken.

Nu waren er bij ons zeven broeders; en de eerste, een vrouw getrouwd hebbende, stierf; en dewijl hij geen zaad had, zo liet hij zijn vrouw voor zijn broeder.

Desgelijks ook de tweede, en de derde, tot den zevende toe.

Ten laatste na allen, is ook de vrouw gestorven.

In de opstanding dan, wiens vrouw zal zij wezen van die zeven, want zij hebben ze allen gehad?

Maar Jezus antwoordde en zeide tot hen: Gij dwaalt, niet wetende de Schriften, noch de kracht Gods.

Want in de opstanding nemen zij niet ten huwelijk, noch worden ten huwelijk uitgegeven; maar zij zijn als engelen Gods in den hemel.

En wat aangaat de opstanding der doden, hebt gij niet gelezen, hetgeen van God tot ulieden gesproken is, Die daar zegt:

Ik ben de God Abrahams, en de God Izaks, en de God Jakobs! God is niet een God der doden, maar der levenden.

En de scharen, dit horende, werden verslagen over Zijn leer.

De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
Marcus
Markus 12.18-27 (De Heilige Schrift 1917)

En de Sadduceen kwamen tot Hem, welke zeggen, dat er geen opstanding is, en vraagden Hem, zeggende:

Meester! Mozes heeft ons geschreven: Indien iemands broeder sterft, en een vrouw achterlaat, en geen kinderen nalaat, dat zijn broeder deszelfs vrouw nemen zal en zijn broeder zaad verwekken.

Er waren nu zeven broeders, en de eerste nam een vrouw, en stervende liet geen zaad na.

De tweede nam haar ook, en is gestorven, en ook deze liet geen zaad na; en de derde desgelijks.

En al de zeven namen dezelve, en lieten geen zaad na; de laatste van allen is ook de vrouw gestorven.

In de opstanding dan, wanneer zij zullen opgestaan zijn, wiens vrouw zal zij van dezen zijn? Want die zeven hebben haar tot een vrouw gehad.

En Jezus, antwoordende, zeide tot hen: Dwaalt gij niet, daarom, dat gij de Schriften niet weet, noch de kracht Gods?

Want als zij uit de doden zullen opgestaan zijn, zo trouwen zij niet, noch worden ten huwelijk gegeven; maar zij zijn gelijk engelen, die in de hemelen zijn.

Doch aangaande de doden, dat zij opgewekt zullen worden, hebt gij niet gelezen in het boek van Mozes, hoe God in het doornenbos tot hem gesproken heeft, zeggende: Ik ben de God Abrahams, en de God Izaks, en de God Jakobs?

God is niet een God der doden, maar een God der levenden. Gij dwaalt dan zeer.

De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
Lucas
Lukas 20.27-40 (De Heilige Schrift 1917)

En tot Hem kwamen sommigen der Sadduceen, welke tegensprekende zeggen, dat er geen opstanding is, en vraagden Hem,

Zeggende: Meester! Mozes heeft ons geschreven: Zo iemands broeder sterft, die een vrouw heeft, en hij sterft zonder kinderen, dat zijn broeder de vrouw nemen zal, en zijn broeder zaad verwekken.

Er waren nu zeven broeders; en de eerste nam een vrouw, en hij stierf zonder kinderen.

En de tweede nam die vrouw, en ook deze stierf zonder kinderen.

En de derde nam dezelve vrouw; en desgelijks ook de zeven, en hebben geen kinderen nagelaten, en zijn gestorven.

En ten laatste na allen stierf ook de vrouw.

In de opstanding dan, wiens vrouw van dezen zal zij zijn? Want die zeven hebben dezelve tot een vrouw gehad.

En Jezus, antwoordende, zeide tot hen: De kinderen dezer eeuw trouwen, en worden ten huwelijk uitgegeven;

Maar die waardig zullen geacht zijn die eeuw te verwerven en de opstanding uit de doden, zullen noch trouwen, noch ten huwelijk uitgegeven worden;

Want zij kunnen niet meer sterven, want zij zijn den engelen gelijk; en zij zijn kinderen Gods, dewijl zij kinderen der opstanding zijn.

En dat de doden opgewekt zullen worden, heeft ook Mozes aangewezen bij het doornenbos, als hij den Heere noemt den God Abrahams, en den God Izaks, en den God Jakobs.

God nu is niet een God der doden, maar der levenden; want zij leven Hem allen.

En sommigen der Schriftgeleerden, antwoordende, zeiden: Meester! Gij hebt wel gezegd.

En zij durfden Hem niet meer iets vragen.

De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
Johannes
Johannes (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek

Technische details

Jaar 33

Plaats: De voorhof van de tempel van Jeruzalem

Datum: dinsdag 29 maart van het jaar 33

Werkwijze: We gaan verder met Marcus

Opmerking over de werkwijze: Ook Matteüs en Lucas vermelden deze rede

Kaart van Jeruzalem en omgeving
Staafdiagram dinsdag 29 maart

De Messias Jezus spreekt nu met de .

Commentaren

Na de en de herodianen komen nu de tussenbeide. Allen proberen de Messias Jezus in verlegenheid te brengen. Het is een ware wedstrijd: elke religieuze groep stuurt haar meest geleerde vertegenwoordiger om hem voor het volk te beschamen. Ze hopen eindelijk degene te vinden die deze man uit Galilea tot zwijgen weet te brengen. Geen van hun vragen heeft een oprecht geestelijke of onderwijzende bedoeling; hun enige doel is hem in de val te lokken (Mattheüs 22.15).

De , die niet geloven in de opstanding van de doden (Handelingen 23.8), hebben hun vraag zorgvuldig voorbereid. Ze leggen haar zelfverzekerd aan de Meester voor, vastbesloten hem in het ongelijk te stellen: een vrouw die achtereenvolgens zeven broers tot man had, zonder kinderen te krijgen – wiens vrouw zal zij zijn bij de opstanding? De kans dat zo'n situatie zich voordoet, is nihil, maar Jezus veracht hen niet. Hij stemt ermee in hen rustig te antwoorden en werpt een diepgaand licht op hun dwaling.
Jezus herinnert hen eraan dat hun onbegrip voortkomt uit hun onwetendheid over de Schriften en de kracht van God (Mattheüs 22.29).

In de komende wereld, zegt hij, neemt men geen vrouw en geeft men geen man, want de opgestanden zullen aan de engelen gelijk zijn en voor God leven (Lukas 20.35-36). Vervolgens beroept hij zich ter ondersteuning van zijn onderwijs op de , het enige gezag dat de erkennen, en herinnert hij aan Gods woorden tot Mozes: „Ik ben de God van Abraham, de God van Isaak en de God van Jakob” (Exodus 3.6). Met deze woorden toont de Messias Jezus aan dat God niet een God van doden is, maar van levenden; deze aartsvaders leven nog in zijn aanwezigheid (Mattheüs 22.32).

Zijn antwoord, tegelijk eenvoudig en krachtig, brengt zijn tegenstanders tot zwijgen. Enkele wetgeleerden erkennen dat hij goed gesproken heeft (Lukas 20.39), en de menigte bewondert gefascineerd deze Galileeër die de grootste leraren van Israël het hoofd kan bieden. Nooit had een man uit het volk met zulk gezag gesproken (Markus 1.22). Dit gesprek openbaart de goddelijke wijsheid van de Messias en belicht het ware geloof: geloven in een levende God, soeverein over leven en dood (Romeinen 14.8-9).

Het eeuwige leven, zoals Jezus het onderwees, is niet de voortzetting van deze wereld, maar een heerlijke verandering in de aanwezigheid van God zelf (Johannes 11.25-26).