Étude 1 sur 3 · Le dernier repas avant la crucifixion

  1. Étude 1 : Le dernier repas avant la crucifixion
  2. Étude 2 : Judas l’Iscariot, le traitre est identifié
  3. Étude 3 : Le départ de Judas l’Iscariote
  • De laatste maaltijd vóór de kruisiging

    Dit artikel behandelt de ‘laatste maaltijd’ van Jezus en benadrukt de instelling van het Heilig Avondmaal. Hij vindt plaats op donderdagavond voor de kruisiging, in het huis van Maria in Jeruzalem. De evangeliën beschrijven deze maaltijd als symbolisch veelzeggend; Judas vertrekt om te verraden. De maaltijd is cruciaal voor de christelijke identiteit.

    Johannes 13.26-30 (De Heilige Schrift 1917) :
    Jezus antwoordde: Deze is het, dien Ik de bete, als Ik ze ingedoopt heb, geven zal. En als Hij de bete ingedoopt had, gaf Hij ze Judas, Simons zoon, Iskariot.En na de bete, toen voer de satan in hem. Jezus dan zeide tot hem: Wat gij doet, doe het haastelijk.En dit verstond niemand dergenen, die aanzaten, waartoe Hij hem dat zeide.Want sommigen meenden, dewijl Judas de beurs had, dat hem Jezus zeide: Koop, hetgeen wij van node hebben tot het feest, of, dat hij den armen wat geven zou.Hij dan, de bete genomen hebbende, ging terstond uit. En het was nacht.
    Lire la suite
  • Judas Iskariot, de verrader, wordt aangewezen

    Dit artikel onderzoekt het verraad van Judas Iskariot tijdens de laatste paasmaaltijd met Jezus. Door de verhalen van de evangeliën te analyseren, belicht het de reacties van de leerlingen en de theologische implicaties van deze cruciale gebeurtenis in Jeruzalem.

    Johannes 13.2-3 (De Heilige Schrift 1917) :
    En als het avondmaal gedaan was, toen nu de duivel in het hart van Judas, Simons zoon, Iskariot, gegeven had, dat hij Hem verraden zou),Jezus, wetende, dat de Vader Hem alle dingen in de handen gegeven had, en dat Hij van God uitgegaan was, en tot God heenging,
    Lire la suite
  • Het vertrek van Judas Iskariot

    Het artikel onderzoekt het dramatische vertrek van Judas Iskariot tijdens de laatste Pesachmaaltijd, die hoofdzakelijk in het evangelie volgens Johannes wordt beschreven. Dit door symboliek getekende moment markeert het voortschrijden van het verlossingsdrama dat tot de gevangenneming van Jezus leidt, en toont de complexiteit van het gebaar van Jezus, die Judas brood aanbiedt: tegelijk een daad van genade en van oordeel.

    Johannes 13.18 (De Heilige Schrift 1917) :
    Ik zeg niet van u allen: Ik weet, welke Ik uitverkoren heb; maar dit geschiedt, opdat de Schrift vervuld worde: Die met Mij het brood eet, heeft tegen Mij zijn verzenen opgeheven.
    Lire la suite