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  1. INF132 La révélation des mystères … » Romains 16.25 : « …la révélation du mystère caché pendant des siècles. » Le mystère de la sagesse divine 1 Corinthiens 2.7 : « Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée… » Le mystère de l’union … dans le texte
  2. INF133 Le mystère de Matthieu 13.11 … Le mystère de Matthieu 13.11 Matthieu 13.11 est central dans la compréhension du mot « mystère » dans le Nouveau Testament. Voici pourquoi : Matthieu 13.11 — Le cœur du mystère « Il vous a été donné de connaître … dans le texte
  3. INF154 Le royaume des cieux chez Matthieu … évitaient d’employer le nom de Dieu par respect et préféraient donc le terme « cieux » pour évoquer la divinité. Cependant Matthieu à cinq reprises utilise l’expression « Dieu » en parlant du royaume ( Matthieu … dans le texte
  4. INF155 La nature du cœur de l’homme … condamnation définitive La Bible ne s’arrête pas à ce constat. Elle annonce aussi la possibilité d’un cœur nouveau : Ezéchiel 36.26 : « Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. » Psaume … dans le texte
  5. INF186 Synthèse des paraboles communes à Matthieu, Marc et Luc … du Royaume qui valorise l’écoute active et la responsabilité individuelle dans la propagation du message divin. D’autres paraboles, telles que le grain de moutarde et le levain, soulignent la croissance du Royaume : … dans le texte
  6. INF208 Souccot ou la fête des Tabernacles INF208 - Souccot ou la fête des Tabernacles Souccot ou la fête des Tabernacles La fête des Tabernacles (Souccot) est l’une des trois grandes fêtes de pèlerinage du judaïsme, célébrée en automne. Elle commémore à la fois … dans le texte
  7. INF211 Le Messie Jésus occupe une place centrale dans l’histoire d’Israël … une place centrale dans l’histoire d’Israël Nous pouvons tout à fait dire que le Messie Jésus donne un nouveau sens aux fêtes juives en les recentrant sur sa propre personne et sa mission. Dans Jean 7–10, il ne … dans le texte
  8. INF213 La fête de Hanoucca … Hanoucca célèbre la fidélité à Dieu malgré la persécution et l’hellénisation. Elle rappelle que la lumière divine triomphe des ténèbres, et que la présence de Dieu ne dépend pas seulement d’un Temple, mais se manifeste … dans le texte
  9. INF215 Le travail de Denis le Petit ? … était déjà fixée par l’Église de Rome au IVᵉ siècle, bien avant lui. Son rôle fut surtout de créer un nouveau système de datation (l’Anno Domini), et non de déterminer la fête de Noël. Ce qu’a fait Denis le … dans le texte
  10. INF220 Le changement des noms … Note sur le changement des noms Les quatre jeunes Hébreux (Daniel, Hanania, Mishaël, Azaria) reçoivent de nouveaux noms babyloniens (Beltshatsar, Shadrak, Méshak, Abed-Nego). Le changement vise à effacer leur … dans le texte
  11. INF263 Le dieu égyptien Apis … sacrées. Il n’est pas seulement un symbole de fertilité : il est un pont entre le monde des hommes et le divin, un signe visible de la présence des dieux sur terre. Rôle religieux et symbolique Manifestation vivante … dans le texte
  12. INF309 La conversion des frères de Jésus … preuve de leur absence. Il est tout à fait possible qu'elles aient partagé la foi de leurs frères, mais le Nouveau Testament ne fournit aucun renseignement explicite permettant de l'affirmer avec certitude. … dans le texte
  13. INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … le monde romain ( Actes 1.23 ). Plusieurs commentateurs ont tenté de l'identifier à d'autres personnages du Nouveau Testament, notamment à Joses, frère de Jésus ( Marc 6.3 ), ou à Judas Barsabbas ( Actes 15.22 ), mais … dans le texte
  14. INF321 Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ … projet rédempteur de Dieu. La responsabilité humaine est réelle, mais elle s'exerce dans le cadre du plan divin, déjà annoncé par les prophètes ( Ésaïe 53.4-6 ; Ésaïe 53.10 ). 2- La résurrection confirme la valeur de … dans le texte
  15. INF322 La venue du Saint-Esprit a-t-elle mis fin aux peurs des disciples ? … projet rédempteur de Dieu. La responsabilité humaine est réelle, mais elle s'exerce dans le cadre du plan divin, déjà annoncé par les prophètes ( Ésaïe 53.4-6 ; Ésaïe 53.10 ). 2- La résurrection confirme la valeur de … dans le texte
  16. INF323 Endroit du discours de Pierre ? … dans une maison. Cependant, il paraît difficile d'imaginer qu'une maison privée puisse contenir : les cent vingt disciples ( Actes 1.15 ) ; la foule immense attirée par le bruit ( Actes 2.6 ) ; puis environ trois … dans le texte
  17. INF324 Les personnes ont-elles été baptisées immédiatement ? … penser que les apôtres aient baptisé eux-mêmes les trois mille personnes ; d'autres disciples parmi les cent vingt ont très bien pu participer aux baptêmes, lesquels ont pu s'étaler sur plusieurs heures, voire … dans le texte
  18. INF325 Où les baptêmes ont-ils pu être célébrés ? … ville, auraient pu être utilisés progressivement. Une autre possibilité : les disciples eux-mêmes Les cent vingt disciples présents lors de la Pentecôte ( Actes 1.15 ) pouvaient également participer à … dans le texte
  19. INF333 La repentance dans le judaïsme INF333 - La repentance dans le judaïsme La repentance dans le judaïsme La repentance ne constitue pas une nouveauté introduite par le christianisme. Elle appartient profondément à la foi et à la spiritualité juives. Ce … dans le texte
  20. INF342 Une nouvelle plénitude du Saint-Esprit … le lieu où ils étaient assemblés trembla ». Ce phénomène rappelle plusieurs manifestations de la présence divine dans l'Ancien Testament : le mont Sinaï lors du don de la Loi ( Exode 19.18 ) ; la vision d'Ésaïe où les … dans le texte