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  1. INF189 Note sur les heures … heures mentionnées dans la parabole des ouvriers de la vigne ( Matthieu 20.1–16 ) correspondent aux heures traditionnelles de prière dans le judaïsme du Second Temple, ce qui donne à la parabole une résonance … dans le texte
  2. INF200 Un vêtement blanc … fin. _La résurrection et la gloire : Il évoque l’état glorifié des croyants dans la vie éternelle. Dans la tradition chrétienne _Au baptême, les nouveaux chrétiens reçoivent souvent un vêtement blanc, signe de leur … dans le texte
  3. INF214 Existe-t-il un rapport entre Noël et Hanoucca ? … : Noël et Hanoucca sont vécues comme des moments de rassemblement familial, de chants, de repas et de traditions qui transmettent une mémoire spirituelle. Différences essentielles Origine : Noël est une fête … dans le texte
  4. INF215 Le travail de Denis le Petit ? … Il fixa l’Incarnation au 25 décembre de l’an 753 depuis la fondation de Rome, ce qui devint l’An 1 de l’ère chrétienne. Mais selon certains il aurait commis une erreur de calcul : le Messie Jésus est né sous Hérode, … dans le texte
  5. INF219 Daniel auteur de son livre éponyme … à Daniel, il serait improbable qu’un auteur tardif ait inventé ces détails avec autant de précision. Tradition juive et chrétienne ancienne Le judaïsme ancien et le christianisme primitif ont toujours considéré … dans le texte
  6. INF224 Une lecture protestante et évangélique … inspirée, à interpréter directement à la lumière de la Bible. Dimension historique : Dans certaines traditions réformées ou luthériennes, l’Apocalypse est comprise comme une lecture de l’histoire de l’Église. … dans le texte
  7. INF226 L’île de Patmos … politiques ou religieux. L’île, rocheuse et isolée, servait à couper les exilés de leurs communautés. Tradition chrétienne ancienne (Irénée de Lyon, fin IIe siècle) affirme que Jean y fut envoyé sous l’empereur … dans le texte
  8. INF227 Localisation de l’île de Patmos … m) Importance historique et spirituelle Patmos est célèbre comme lieu d’exil de l’apôtre Jean, où selon la tradition chrétienne il reçut la vision relatée dans l’Apocalypse. La grotte de l’Apocalypse, classée au … dans le texte
  9. INF246 L'ordre dans lequel les êtres vivants sont décrits … liturgique L’ordre peut refléter une organisation autour du trône : chaque être vivant occupe une direction (tradition juive et chrétienne : lion au nord, bœuf à l’ouest, homme au sud, aigle à l’est). Cela symbolise la … dans le texte
  10. INF276 1 Jours ou 2 jours, qui dit la vérité ? … entre 46 et 50, dans une période de persécution, il garde l’anonymat de la femme pour ne pas exposer une chrétienne encore vivante, et Matthieu, qui suit la même tradition, fait de même. Jean, écrivant beaucoup … dans le texte
  11. INF287 La place de la virgule ? … L'emplacement de la virgule dans les traductions modernes résulte donc d'un choix interprétatif. La lecture traditionnellement retenue est la suivante : « Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le … dans le texte
  12. INF288 Jean représente-t-il l’humanité croyante et Marie l’Eglise ? … croyante et que Marie est une figure de l’Église est une interprétation théologique solidement fondée sur la tradition, mais non une lecture historique littérale du texte. Autrement dit : c’est une compréhension … dans le texte
  13. INF295 Distinguer les apparitions aux femmes … femmes. C'est d'ailleurs cette apparition individuelle qui expliquerait pourquoi Marie est devenue, dans la tradition chrétienne primitive, le premier témoin humain du Ressuscité. ( Jean 20.16-18 ; Marc 16.9 ). … dans le texte
  14. INF301 La longue finale de Marc … perdue très tôt. Un rédacteur de l'Église primitive aurait alors rédigé une conclusion en s'appuyant sur les traditions apostoliques déjà connues. Le contenu doctrinal de la longue finale Sur le plan théologique, la … dans le texte
  15. INF303 Qui est Luc, l'auteur des Actes des Apôtres ? … Apôtres ? L'auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres ne se nomme jamais lui-même. Toutefois, la tradition chrétienne ancienne a unanimement attribué ces deux ouvrages à Luc, compagnon de voyage de l'apôtre … dans le texte
  16. INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … complètement du récit des Actes. Aucun écrit du Nouveau Testament ne le mentionne à nouveau. 3- Les traditions anciennes Les traditions chrétiennes ultérieures ont tenté de combler ce silence : Eusèbe de … dans le texte
  17. INF316 L’importance des douze … durable, indépendant de la survie physique des apôtres. Ainsi, l'Église passa progressivement d'une tradition essentiellement orale, portée par des témoins vivants, à une tradition écrite destinée à préserver … dans le texte
  18. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … ( Actes 1.21-22 ). Leur disparition prématurée aurait représenté une perte considérable pour les communautés chrétiennes naissantes. Paul emploiera plus tard l'image du « dépôt » qu'il convient de garder fidèlement ( 1 … dans le texte
  19. INF324 Les personnes ont-elles été baptisées immédiatement ? … Actes 2.41 ). L'expression « en ce jour-là » peut signifier que la conversion et l'adhésion à la communauté chrétienne se sont produites ce jour-là, sans nécessairement préciser l'heure exacte des baptêmes. 1- … dans le texte
  20. INF327 Comment Pierre connaissait-il l’heure ? … veut montrer que Pierre et Jean continuaient à participer à la vie religieuse juive. La première communauté chrétienne ne se considérait pas encore comme séparée du judaïsme. Les disciples fréquentaient … dans le texte