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  1. INF321 Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ … et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ Dans le discours de la Pentecôte, Pierre ne développe pas encore une doctrine élaborée de la … dans le titre
  2. INF200 Un vêtement blanc … et la participation à la gloire céleste. Il est un signe de transformation spirituelle et d’appartenance au Christ. Origine biblique du vêtement blanc Le vêtement blanc apparaît à plusieurs reprises dans la Bible, … dans le texte
  3. INF243 Le deuxième être vivant, le taureau … poids symbolique. Que représente ce deuxième être ? Dimension sacrificielle : Le veau/bœuf est l’animal des sacrifices dans le Temple (cf. Lévitique 4.3-4). Il évoque l’offrande, le service et la consécration. Force … dans le texte
  4. INF244 Le troisième être vivant avec un visage d’homme … rationnelle et spirituelle, complémentaire des autres dimensions (force, service, transcendance). Lien christologique : Certains exégètes y voient une allusion au Christ incarné, « Fils de l’homme », qui unit la … dans le texte
  5. INF246 L'ordre dans lequel les êtres vivants sont décrits … Lion → roi des animaux terrestres, symbole de puissance. Bœuf → animal domestique, lié au service et au sacrifice. Homme → sommet de la création terrestre, porteur de raison et d’image divine. Aigle → créature … dans le texte
  6. INF288 Jean représente-t-il l’humanité croyante et Marie l’Eglise ? … Ainsi, Marie, debout au pied de la croix ( Jean 19.25 ), représente l’humanité qui accueille la vie en Christ ; en ce sens, elle témoigne de la naissance du « nouvel Adam » et du peuple racheté issu de son … dans le texte
  7. INF299 Ne me retiens pas … ou « Ne me retiens pas » ( Jean 20.17 ) ont suscité de nombreuses interprétations au cours de l'histoire du christianisme. Le texte grec emploie le verbe haptomai, qui peut signifier aussi bien « toucher » que « … dans le texte
  8. INF300 Je ne suis pas encore monté vers mon Père … vers le Père. L'expression « monter » renvoie vraisemblablement à l'ascension glorieuse et définitive du Christ auprès du Père ( Actes 1.9-11 ), événement qui n'interviendra quarante jours après la résurrection ( … dans le texte
  9. INF322 La venue du Saint-Esprit a-t-elle mis fin aux peurs des disciples ? … Saint-Esprit a-t-elle mis fin aux peurs des disciples ? Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ Dans le discours de la Pentecôte, Pierre ne développe pas encore une doctrine élaborée de la … dans le texte
  10. INF329 La Belle Porte … ; et la misère de cet homme infirme depuis sa naissance ( Actes 3.2 ). La guérison accomplie au nom de Jésus-Christ transforme alors celui qui mendiait à l'entrée du Temple en un homme qui entre désormais dans le … dans le texte
  11. INF333 La repentance dans le judaïsme … le judaïsme La repentance dans le judaïsme La repentance ne constitue pas une nouveauté introduite par le christianisme. Elle appartient profondément à la foi et à la spiritualité juives. Ce que le Nouveau Testament … dans le texte
  12. INF363 Une foule de prêtres … ; ils étaient témoins des miracles accomplis ( Actes 5.12-16 ) ; ils connaissaient les Écritures et les sacrifices. Ils pouvaient ainsi saisir plus facilement la signification du sacrifice de Jésus annoncé par les … dans le texte
  13. INF381 La garde du Temple … du Temple continua d'exister jusqu'à la destruction de Jérusalem par les armées de Titus en 70 après Jésus-Christ. Avec la disparition du Temple, l'ensemble de cette organisation sacerdotale s'effondra. Le sacerdoce, … dans le texte
  14. INF387 Pourquoi Jérusalem est-elle devenue le principal foyer d'opposition à l'Évangile ? … et spirituels. Paradoxalement, cette résistance deviendra l'un des principaux moteurs de l'expansion du christianisme. 1- Jérusalem concentrait toute l'autorité religieuse d'Israël Au Ier siècle, Jérusalem … dans le texte