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  1. INF224 Une lecture protestante et évangélique … évangélique Une lecture protestante et évangélique La lecture protestante et évangélique de l’Apocalypse est riche et variée, mais elle se distingue par une insistance particulière sur la dimension prophétique et … dans le texte
  2. INF229 Pourquoi aux sept Eglises ? … : ville industrielle, spécialisée dans les teintures et le commerce. Sardes : ancienne capitale de Lydie, riche mais déclinante. Philadelphie : petite ville, mais reconnue pour sa persévérance. Laodicée : centre … dans le texte
  3. INF245 Le quatrième être vivant, l’aigle … être vivant, l’aigle Le quatrième être vivant d’Apocalypse 4.7, « semblable à un aigle en vol », est riche de symbolisme. Le mot grec Le texte dit : « τὸ τέταρτον ζῷον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ » — to tetarton zōon … dans le texte
  4. INF254 Lien entre le troisième être vivant et les troisième cavalier … entre le troisième être vivant et le troisième cavalier, un lien souvent implicite mais théologiquement très riche. Le lien entre le troisième être vivant et le troisième cavalier L’être vivant à face d’homme : symbole … dans le texte
  5. INF255 Comparaison : Blé & Orge ↔ Vin & Huile … De l’huile pour le commerce. Même en temps de crise, ces produits restaient disponibles pour les riches. Pourquoi cette différence dans Apocalypse 6 ? Le texte reflète parfaitement la réalité du premier … dans le texte
  6. INF289 Les morts voient-ils les vivants ? … Il y a des passages où les morts semblent au moins savoir ce qui se passe sur terre : Luc 16.19‑31 (riche et Lazare) Le riche se souvient de ses frères encore vivants. Mais le texte ne dit pas qu’il les voit, … dans le texte
  7. INF290 Reconnaitrons-nous des êtres aimés ? … sans les avoir jamais vus sur terre. Cela montre qu’au ciel, l’identité reste lisible. Luc 16.19‑31 : le riche reconnaît Lazare et Abraham après la mort. Même si le passage est en partie parabole, il suppose que … dans le texte
  8. INF310 La maison qui accueille les disciples à Jérusalem … la maison de Joseph d'Arimathée ( Matthieu 27.57 ). Cette hypothèse repose sur le fait qu'il était un homme riche et disciple de Jésus ( Jean 19.38 ). Toutefois, aucun texte biblique ne vient appuyer cette … dans le texte
  9. INF330 La guérison du boiteux … et marche » ( Actes 3.6 ). Cette parole souligne plusieurs vérités : les apôtres ne possèdent pas de richesse matérielle ; le miracle n'est pas attribué à une puissance personnelle ; toute l'autorité appartient … dans le texte
  10. INF380 Les autorités juives … des sadducéens ( Actes 4.1-2 ). Ce groupe était composé en grande partie des familles sacerdotales les plus riches et les plus influentes. Ils entretenaient généralement de bonnes relations avec les autorités romaines … dans le texte