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  1. INF064 La région de Qumrân … première guerre judéo-romaine. Utilisation : Il est souvent associé aux Esséniens, une secte juive du Second Temple. Cependant, certains chercheurs suggèrent qu'il aurait pu être un fort hasmonéen ou une villa privée. … dans les mots-clés
  2. INF109 Le réservoir de Siloé … ont mis au jour des parties de la piscine de Siloé, confirmant sa grandeur et son usage à l'époque du Second Temple. En 2004, des travaux ont révélé des marches et des structures en pierre, offrant un aperçu de son … dans le texte
  3. INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … ou le bon berger (Jn 10.1-18) à Hanoucca, car cette fête est aussi marquée par la lumière et la mémoire du Temple. Discours de Jésus en Jean 7–10 en lien avec Souccot et Hanoucca Ces chapitres forment une séquence … dans le texte
  4. INF211 Le Messie Jésus occupe une place centrale dans l’histoire d’Israël … par lui. Jean 8.12 : « Je suis la lumière du monde » — il reprend le symbole des candélabres allumés dans le Temple. La lumière n’est plus un rite, mais sa propre présence qui éclaire et guide. Nouveau sens : Souccot … dans le texte
  5. INF213 La fête de Hanoucca … fête juive hivernale de huit jours, appelée aussi « Fête des Lumières », qui commémore la ré inauguration du Temple de Jérusalem et le miracle de l’huile. Origine historique Au IIᵉ siècle av. J.-C., la Judée était sous … dans le texte
  6. INF214 Existe-t-il un rapport entre Noël et Hanoucca ? … illuminés rappellent cette symbolique. Hanoucca commémore le miracle de l’huile qui dura huit jours dans le Temple, avec l’allumage quotidien de la hanoukkiya (chandelier à neuf branches). Espérance au cœur de l’hiver … dans le texte
  7. INF323 Endroit du discours de Pierre ? … une maison, mais que les disciples se soient rapidement déplacés vers un espace plus vaste. Les cours du Temple : l'hypothèse la plus vraisemblable Plusieurs éléments plaident en faveur de l'esplanade du Temple. a) … dans le texte
  8. INF325 Où les baptêmes ont-ils pu être célébrés ? … ( Jean 5.2 ) ou de Siloé ( Jean 9.7 ). Cependant, ces réservoirs n'étaient pas spécialement destinés aux purifications rituelles et leur accès aurait été peu pratique pour accueillir plusieurs centaines, voire … dans le texte
  9. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … d'inquiéter les autorités. Jérusalem connaissait alors une activité exceptionnelle, et les nombreux rites de purification pratiqués à l'occasion des fêtes rendaient probablement les baptêmes moins remarquables qu'ils … dans le texte