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  1. PAR003 Le drap neuf et les outres neuves … ; Marc 2.1-12 ; Luc 5.17-26 ). Avant de rendre au malade l'usage de ses jambes, Jésus lui déclare que ses péchés sont pardonnés. Les scribes y voient immédiatement un blasphème, car Dieu seul possède le pouvoir de … dans le texte Matthieu 9.16-17
  2. PAR004 Le bon grain et l’ivraie … sans délai de toute forme de mal. La réalité du ministère de Jésus semblait pourtant différente. Les pécheurs continuaient de vivre. Les autorités hostiles conservaient leur pouvoir. Les Romains occupaient … dans le texte Matthieu 13.24-30
  3. PAR005 Le grain de sénevé … œuvre. Il enseigne dans quelques villages de Galilée. Ses disciples sont peu nombreux. La plupart sont des pêcheurs, des artisans ou des hommes sans influence politique. Aucune institution puissante ne soutient son … dans le texte Matthieu 13.31-32
  4. PAR007 Le trésor caché … en fournit plusieurs exemples. Matthieu était à son bureau de péage. Pierre et André étaient en train de pêcher. Paul se rendait à Damas pour persécuter l'Église lorsqu'il rencontra le Christ. La grâce de Dieu … dans le texte Matthieu 13.44
  5. PAR011 Les ouvriers loués à différentes heures … Pourtant, Jésus montre que même une vie moralement respectable ne suffit pas. L’attachement aux richesses empêche cet homme de suivre pleinement le Messie. Lorsque les disciples entendent cela, ils demandent : « Qui … dans le texte Matthieu 20.1-16
  6. PAR012 Les deux fils … : « Le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » ( Matthieu 21.25 ) Cette question est capitale. Jean-Baptiste avait été reconnu par beaucoup comme un prophète envoyé par Dieu. Son ministère … dans le texte Matthieu 21.28-32
  7. PAR015 Le figuier bourgeonnant … proche. » ( Matthieu 24.32 ) La parabole repose ainsi sur une observation universelle. Personne ne peut empêcher les saisons de se succéder. Le développement du figuier constitue un signe certain d'un événement … dans le texte Matthieu 24.32-35
  8. PAR016 Le serviteur fidèle … Le mauvais serviteur se dit : « Mon maître tarde à venir » ( Matthieu 24.48 ; Luc 12.45 ). Cette phrase est capitale. Le serviteur ne nie pas le retour de son maître. Il ne rejette pas la doctrine. Il modifie … dans le texte Matthieu 24.32-35