350 résultats — page 16 sur 18

  1. INF213 La fête de Hanoucca INF213 - La fête de Hanoucca La fête de Hanoucca Hanoucca (fête de la Dédicace) est une fête juive hivernale de huit jours, appelée aussi « Fête des Lumières », qui commémore la ré inauguration du Temple de Jérusalem et … dans le texte
  2. INF215 Le travail de Denis le Petit ? … ? Denis le Petit (Dionysius Exiguus) n’a pas choisi le 25 décembre pour accentuer un lien avec Hanoucca ou une autre fête juive. La date du 25 décembre était déjà fixée par l’Église de Rome au IVᵉ siècle, bien avant … dans le texte
  3. INF220 Le changement des noms … Note sur le changement des noms Les quatre jeunes Hébreux (Daniel, Hanania, Mishaël, Azaria) reçoivent de nouveaux noms babyloniens (Beltshatsar, Shadrak, Méshak, Abed-Nego). Le changement vise à effacer leur … dans le texte
  4. INF235 La présence du Messie Jésus … par l’image de Jésus « au milieu des sept chandeliers » ( Apocalypse 1.13 ), symbolisant sa présence permanente avec les communautés croyantes. Voici une sélection représentative : Versets du Nouveau Testament sur … dans le texte
  5. INF262 La déesse Héqet INF262 - La déesse Héqet La déesse Héqet Héqet : la déesse‑grenouille de la vie et de la naissance Identité générale Héqet (ou Heqet) est une déesse égyptienne de la fécondité, de la vie et de la naissance. Elle est … dans le texte
  6. INF263 Le dieu égyptien Apis INF263 - Le dieu égyptien Apis Le dieu égyptien Apis Apis : un dieu-bouclier entre terre et ciel Identité générale Apis est l’un des dieux les plus anciens et les plus vénérés d’Égypte. Il se manifeste sous la forme … dans le texte
  7. INF266 Les Antéchrists selon Jean INF266 - Les Antéchrists selon Jean Les Antéchrists selon Jean Voici une synthèse claire, structurée et fidèle de ce que Jean appelle “les antéchrists” dans ses épîtres. C’est un thème clé de sa théologie, et il ne … dans le texte
  8. INF280 Luc 2.39 est-il compatible avec Matthieu 2.1-23 ? … compatibles, à condition de comprendre que Luc résume tandis que Matthieu détaille. Il n’y a aucune contradiction réelle entre les deux récits, seulement deux niveaux de précision différents. Voici … dans le texte
  9. INF282 La mort d’Hérode le grand en -1 ? … la date de -1 av. J.-C. pour la mort d’Hérode est préférable ? La majorité des historiens placent traditionnellement la mort d’Hérode le Grand en -4 av. J.-C., principalement en raison d’une éclipse lunaire … dans le texte
  10. INF288 Jean représente-t-il l’humanité croyante et Marie l’Eglise ? … ? L’idée que le disciple bien‑aimé (Jean selon nous) représente l’humanité croyante et que Marie est une figure de l’Église est une interprétation théologique solidement fondée sur la tradition, mais non une … dans le texte
  11. INF301 La longue finale de Marc … finale de Marc La longue finale de Marc (Marc 16.9-20) La conclusion de l'Évangile selon Marc constitue l'une des questions les plus discutées de la critique textuelle du Nouveau Testament. Alors que la majorité des … dans le texte
  12. INF303 Qui est Luc, l'auteur des Actes des Apôtres ? … ? Qui est Luc, l'auteur des Actes des Apôtres ? L'auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres ne se nomme jamais lui-même. Toutefois, la tradition chrétienne ancienne a unanimement attribué ces deux … dans le texte
  13. INF309 La conversion des frères de Jésus … et des sœurs de Jésus constitue un sujet particulièrement intéressant, car les Évangiles montrent qu'ils ne firent pas partie des premiers disciples durant son ministère public. Les frères de Jésus étaient d'abord … dans le texte
  14. INF311 La liste des apôtres … 1.13 , plusieurs observations historiques et théologiques peuvent être faites. Cette énumération n'est pas une simple liste de noms ; elle marque la continuité entre le ministère terrestre de Jésus et les débuts de … dans le texte
  15. INF312 Le tirage au sort … au sort Le tirage au sort Le tirage au sort mentionné dans ( Actes 1.26 ) peut surprendre le lecteur moderne, mais il correspond à une pratique ancienne bien connue dans le judaïsme. Pour les disciples, il ne … dans le texte
  16. INF313 Pourquoi Pierre veut-il rétablir le groupe des douze en nommant Matthias ? … ? La décision de Pierre de compléter le groupe apostolique en choisissant Matthias ( Actes 1.15-26 ) ne relève probablement pas d'une simple préoccupation organisationnelle. Plusieurs raisons théologiques et … dans le texte
  17. INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … deux disciples : Matthias et Joseph ? Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? Le livre des Actes ne fournit que très peu d'informations sur les deux hommes proposés pour remplacer Judas : Joseph appelé … dans le texte
  18. INF316 L’importance des douze INF316 - L’importance des douze L’importance des douze Les apôtres avaient reçu une mission unique de témoignage, mais leur disparition progressive sous l'effet des persécutions rendait nécessaire la conservation écrite … dans le texte
  19. INF318 La fête de la Pentecôte … La fête de la Pentecôte La Pentecôte, appelée en hébreu Chavouot (שבועות), c'est-à-dire la « fête des Semaines », est l'une des trois grandes fêtes de pèlerinage instituées par la Loi de Moïse ( Exode 23.14-17 ; … dans le texte
  20. INF321 Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ … Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ Dans le discours de la Pentecôte, Pierre ne développe pas encore une doctrine élaborée de la rédemption comme le fera plus tard Paul dans ses épîtres, … dans le texte