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  1. INF108 La lèpre … la lèpre était une maladie terriblement redoutée et très stigmatisée. Les personnes atteintes de cette maladie étaient souvent rejetées par la société et obligées de vivre à l'écart. La lèpre englobait diverses … dans le texte
  2. INF110 Deux aveugles à Jéricho ? … et l'impact de ce miracle. Conclusion Il est communément admis que ces récits se réfèrent au même événement, malgré des différences de détails. Ces variations illustrent la richesse et la diversité des témoignages … dans le texte
  3. INF112 Où se trouvait le Messie Jésus lorsqu’il apprit la mort de son ami Lazare ? … dans Jean 11.1-44 ne précise pas exactement où se trouvait le Messie Jésus lorsqu'il reçoit le message de la maladie de Lazare. Cependant, d'autres indices dans l'Évangile de Jean et les Évangiles synoptiques nous … dans le texte
  4. INF115 Le figuier et Israël … désert, je vis vos pères comme les premiers fruits d'un figuier." Le Figuier et les Enseignements de Jésus Malédiction du Figuier (Matthieu 21.18-22 ; Marc 11.12-25) : Le Messie Jésus maudit un figuier qui ne porte … dans le texte
  5. INF116 L’évangile arabe de l’enfance … : Le texte décrit divers miracles attribués à l'enfant Jésus, tels que parler depuis son berceau, guérir les malades, et donner la parole aux animaux. Voyage en Égypte : Il contient des récits détaillés du voyage de la … dans le texte
  6. INF124 Dogme de la virginité perpétuelle de Marie … Jésus demeure surnaturelle et exclusive, mais après Marie et Joseph ont observé une vie tout à fait normale, ce sont les Évangiles qui nous le rapportent, cela implique que « la virginité perpétuelle de Marie » … dans le texte
  7. INF129 Les tensions entre les Samaritains et les Juifs … que les Juifs évitaient de traverser la Samarie, et les contacts entre les deux peuples étaient rares et mal vus. Pourtant, le Messie Jésus, à contre-courant, n’hésite pas à dialoguer avec les Samaritains comme … dans le texte
  8. INF133 Le mystère de Matthieu 13.11 … sont appelées les « mystères du royaume » car elles dévoilent la manière dont Dieu agit dans le monde malgré le rejet du Messie par Israël. En résumé, Matthieu 13.11 est la porte d’entrée vers une compréhension … dans le texte
  9. INF134 Les mystères à travers les huit paraboles de Matthieu 13 … Le royaume commence petit mais devient une grande structure. Certains y voient une croissance anormale, voire une dérive institutionnelle. Le levain ( Matthieu 13.33 ) Mystère : L’influence invisible Le … dans le texte
  10. INF137 Influence des groupes LGBT+ sur les lois … L’évolution de l’opinion publique (85 % des Français considéraient l’homosexualité comme une manière normale de vivre sa sexualité en 2019, contre 24 % en 1975) a aussi renforcé la légitimité politique de ces … dans le texte
  11. INF139 La loi Léonetti de 2005 … 2005 La loi Léonetti de 2005 La loi Léonetti du 22 avril 2005 est une loi française relative aux droits des malades et à la fin de vie. Elle a été conçue pour encadrer les pratiques médicales en fin de vie, sans … dans le texte
  12. INF146 La réponse du Messie Jésus … libérant ceux qui étaient sous son emprise. C’est une image de la victoire du Christ sur les puissances du mal. L’appel à l’engagement ( Luc 11.23 ) Il n’y a pas de neutralité : être avec Jésus ou contre lui. Celui … dans le texte
  13. INF148 La métaphore qui termine ce discours … qui peut aussi signifier « simple », « pur », « sincère ») permet de recevoir la lumière divine. Un œil « malade » ou corrompu empêche la lumière d’entrer : le cœur devient obscurci, les pensées troublées. Attention … dans le texte
  14. INF149 L’évolution de l’argumentation du Messie Jésus … Luc 11.33–36 : Il explique que la lumière est donnée, mais que l’œil (la perception spirituelle) peut être malade. Il appelle à la vigilance intérieure, à ne pas confondre lumière et ténèbres. C’est une mise en garde … dans le texte
  15. INF155 La nature du cœur de l’homme … Que dit la Bible sur le cœur humain ? Plusieurs versets confirment cette idée d’une inclination naturelle au mal : Genèse 6.5 : « Toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. » … dans le texte
  16. INF160 Le dialogue entre Abraham et le mauvais riche … comme cela a été précédemment souligné, le riche manifeste une forme de respect, presque amical, malgré la situation dramatique dans laquelle il se trouve, à savoir l’enfer. Cette attitude témoigne du … dans le texte
  17. INF161 Les scandales notés en Luc 17.1-2 … exemples, des enseignements erronés ou des comportements qui détournent les autres de la foi. "...mais malheur à celui qui en est responsable !" L’expression "malheur" (ouaï dans le texte grec) est une formule … dans le texte
  18. INF162 La progression de l’argumentation de Luc dans Luc 17.1-2 … compassion envers les plus vulnérables. Dans la parabole de Luc 16.19-31 , le riche ignore Lazare, un pauvre malade à sa porte. Après la mort, les rôles sont inversés : Lazare est consolé auprès d’Abraham, tandis que … dans le texte
  19. INF166 Comment comprendre Matthieu 15.24, où Jésus dit qu'il est envoyé vers Israël exclusivement ? … peuple (cf. Actes 3.25–26 ; Romains 1.16 ; Romains 5.8 ). Ministère en Samarie : une ouverture prophétique Malgré cette priorité, Jésus exerce son ministère en Samarie : Jean 4.1-26 : il parle longuement avec la … dans le texte
  20. INF170 Analyse de Matthieu 24.3-51 … les vautours. » Elle évoque probablement le jugement, la corruption ou la révélation inévitable du mal. Matthieu 24.29–31 Après une grande tribulation, des signes cosmiques précéderont la venue du Fils de … dans le texte