- INF277 Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? … que nous trouvons dans la Bible : L’âne n’est pas impur, mais simplement non consommable Selon la loi alimentaire, un animal doit ruminer et avoir le sabot fendu pour être consommé. L’âne ne remplit pas ces …
- INF280 Luc 2.39 est-il compatible avec Matthieu 2.1-23 ? … un résumé, pas une chronologie exhaustive Luc écrit : « Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qu’ordonnait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth. » ( Luc 2.39 ) Ce verset résume l’itinéraire final, …
- INF283 L’histoire extraordinaire de Phraatès IV et de Musa … restitution des enseignes à cette période : arrivée de Musa à la cour parthe fin du règne de Phraatès IV : éloignement des autres héritiers vers Rome vers 2 av. J.-C. : mort de Phraatès IV 2 av. J.-C. à 4 apr. J.-C. …
- INF291 Les morts exercent-ils une influence sur le monde des vivants ? … très net : Deutéronome 18.10‑12 condamne la nécromancie, la consultation des morts, etc. L’idée même de vouloir obtenir une influence ou une information des morts est présentée comme une voie interdite. Si Dieu …
- INF293 Qui a été témoin des scènes décrites par Matthieu ? … : les témoins les plus probables Le texte de Matthieu fournit lui-même une piste. Quelques versets plus loin, les gardes se rendent auprès des principaux sacrificateurs pour raconter ce qui s'est produit : « …
- INF296 L’apparition en Galilée : aux onze ou aux cinq cents ? … étaient réunis sur la montagne, certains pouvaient voir Jésus ressuscité pour la première fois ou de plus loin. La présence de quelques hésitations devient alors beaucoup plus compréhensible. Un lieu adapté à une …
- INF298 Où sont les autres apôtres ? … rêveries, et ils ne crurent pas ces femmes » ( Luc 24.11 ). Pierre et Jean auraient donc été les seuls à vouloir vérifier immédiatement. Une raison théologique est également possible Les évangélistes s'intéressent …
- INF299 Ne me retiens pas … 20.17 ) ont suscité de nombreuses interprétations au cours de l'histoire du christianisme. Le texte grec emploie le verbe haptomai, qui peut signifier aussi bien « toucher » que « s'attacher à », « s'accrocher à » ou …
- INF305 Le Mont des Oliviers … en pleurant lorsqu'il fuit devant son fils Absalom ( 2 Samuel 15.30 ). Le prophète Ézéchiel décrit la gloire de Dieu quittant Jérusalem et s'arrêtant sur la montagne située à l'est de la ville, généralement …
- INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … prématurée aurait représenté une perte considérable pour les communautés chrétiennes naissantes. Paul emploiera plus tard l'image du « dépôt » qu'il convient de garder fidèlement ( 1 Timothée 6.20 ; 2 Timothée …
- INF318 La fête de la Pentecôte … c'est-à-dire la « fête des Semaines », est l'une des trois grandes fêtes de pèlerinage instituées par la Loi de Moïse ( Exode 23.14-17 ; Deutéronome 16.16 ). Tous les hommes d'Israël étaient invités à se rendre à …
- INF319 Les diverses langues … D'ailleurs, certains témoins comprennent parfaitement le contenu du message, tandis que d'autres, plus éloignés ou moins attentifs, se moquent et accusent les disciples d'être ivres ( Actes 2.13 ). 4- …
- INF323 Endroit du discours de Pierre ? … ces foules. b) Les premiers chrétiens fréquentaient quotidiennement le Temple Quelques versets plus loin, Luc précise : « Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au Temple » ( Actes 2.46 ). Cette …
- INF324 Les personnes ont-elles été baptisées immédiatement ? … lesquels ont pu s'étaler sur plusieurs heures, voire plusieurs jours. 3- Une remarque intéressante Plus loin, Luc emploie parfois des résumés chronologiques qui ne décrivent pas nécessairement des événements …
- INF325 Où les baptêmes ont-ils pu être célébrés ? … Temple ont mis au jour plusieurs dizaines de ces bassins. Ils servaient aux purifications prescrites par la Loi avant d'entrer dans le Temple. Les pèlerins qui montaient à Jérusalem pour les grandes fêtes les …
- INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … les Écritures, ils étaient particulièrement sensibles à l'argumentation développée par Pierre, fondée sur la Loi, les Psaumes et les prophètes ( Actes 2.14-36 ). Ainsi, l'absence de troubles majeurs apparaît finalement …
- INF328 L’heure de la prière … religieuses de la journée. Plusieurs indices bibliques, historiques et rabbiniques vont dans ce sens. La Loi prescrivait déjà l'usage des trompettes d'argent afin de convoquer l'assemblée et de marquer certains …
- INF330 La guérison du boiteux … un homme infirme de naissance qui était transporté chaque jour pour demander l'aumône ( Actes 3.2 ). Plus loin, Luc précise qu'il avait plus de quarante ans ( Actes 4.22 ). Son handicap était donc ancien et bien …
- INF332 Analyse du second discours de Pierre au Temple … Introduction : Pierre détourne l'attention de lui-même (Actes 3.12) Pierre commence par rejeter toute gloire personnelle : « Pourquoi nous regardez-vous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre …
- INF335 Comment expliquer la présence de l'homme guéri aux côtés de Pierre et de Jean ? … rien à répliquer » ( Actes 4.14 ). Sa présence constitue en effet une preuve irréfutable du miracle. Plus loin, les membres du Sanhédrin reconnaissent eux-mêmes : « Un miracle évident a été accompli par eux ; il est …