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  1. INF313 Pourquoi Pierre veut-il rétablir le groupe des douze en nommant Matthias ? … pas laisser cette mission inachevée. En choisissant Matthias conformément aux Écritures ( Actes 1.20 ), les disciples se préparent à recevoir l'Esprit-Saint et à devenir les témoins officiels de la résurrection du … dans le texte
  2. INF316 L’importance des douze … ce qui devait devenir le fondement de la foi chrétienne. De son côté, Eusèbe de Césarée rapporte que les disciples des apôtres éprouvèrent la nécessité de conserver leur témoignage par écrit lorsque ceux-ci … dans le texte
  3. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … menacés et emprisonnés ( Actes 5.40-42 ). Dans ces conditions, il est tout à fait probable que les premiers disciples aient pris conscience de la fragilité du témoignage oral et de la nécessité d'en préserver le … dans le texte
  4. INF318 La fête de la Pentecôte … Jésus s'accomplit : « Vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de jours » ( Actes 1.5 ). Alors que les disciples étaient réunis à Jérusalem, le Saint-Esprit fut répandu sur eux ( Actes 2.1-4 ). Pierre interpréta … dans le texte
  5. INF319 Les diverses langues … 2.11 ). L'accent est mis non sur des paroles incompréhensibles, mais sur une communication intelligible. Les disciples annoncent « les merveilles de Dieu », et chacun comprend le message dans sa propre langue … dans le texte
  6. INF320 La structure du discours de Pierre à la Pentecôte … : réfutation des accusations (Actes 2.14-15) Pierre commence par répondre à ceux qui accusent les disciples d'être ivres ( Actes 2.13 ). Il rejette cette accusation en rappelant qu'il n'est que neuf heures … dans le texte
  7. INF323 Endroit du discours de Pierre ? … une maison. Cependant, il paraît difficile d'imaginer qu'une maison privée puisse contenir : les cent vingt disciples ( Actes 1.15 ) ; la foule immense attirée par le bruit ( Actes 2.6 ) ; puis environ trois mille … dans le texte
  8. INF324 Les personnes ont-elles été baptisées immédiatement ? … Luc écrit simplement : « Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et, en ce jour-là, le nombre des disciples augmenta d'environ trois mille âmes » ( Actes 2.41 ). L'expression « en ce jour-là » peut signifier … dans le texte
  9. INF325 Où les baptêmes ont-ils pu être célébrés ? … d'eau disponibles dans la ville, auraient pu être utilisés progressivement. Une autre possibilité : les disciples eux-mêmes Les cent vingt disciples présents lors de la Pentecôte ( Actes 1.15 ) pouvaient également … dans le texte
  10. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … attireront davantage l'attention, que les autorités juives commenceront à réagir ouvertement contre les disciples du Messie ( Actes 4.1-3 ). dans le texte
  11. INF327 Comment Pierre connaissait-il l’heure ? … juive. La première communauté chrétienne ne se considérait pas encore comme séparée du judaïsme. Les disciples fréquentaient quotidiennement le Temple ( Actes 2.46 ) et observaient les heures traditionnelles de … dans le texte
  12. INF330 La guérison du boiteux … heure », c'est-à-dire vers trois heures de l'après-midi ( Actes 3.1 ). Cette précision montre que les disciples continuaient à fréquenter le Temple et à participer à la vie religieuse juive ( Actes 2.46 ). À … dans le texte
  13. INF336 La réponse de Pierre … du peuple et anciens d'Israël » ( Actes 4.8 ). On retrouve ici l'assurance que Jésus avait promise à ses disciples : « Ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même » ( Matthieu 10.19-20 ). Luc souligne … dans le texte
  14. INF337 Analyse de la structure de la défense de Pierre devant le Sanhédrin … proche de celle des discours de Jésus rapportés dans les Évangiles. Pierre apparaît ainsi comme un véritable disciple devenu maître à son tour, reproduisant, sous l'action du Saint-Esprit ( Actes 4.8 ), la manière de … dans le texte
  15. INF339 Le Sanhédrin sans réponse … présent ; le miracle de l'homme boiteux est connu de toute Jérusalem ; Pierre et Jean ne sont plus des disciples apeurés mais des hommes remplis du Saint-Esprit ( Actes 4.8 ). Ils n'ont pas d'argument théologique … dans le texte
  16. INF341 La prière commune … limitée des autorités humaines et la souveraineté absolue de Dieu. L'Écriture interprète les événements Les disciples citent ensuite le Psaume 2.1-2 : « Pourquoi ce tumulte parmi les nations, et ces vaines pensées … dans le texte
  17. INF342 Une nouvelle plénitude du Saint-Esprit … constitue ici la manifestation principale de l'action du Saint-Esprit. Quelques jours auparavant, ces mêmes disciples avaient encore le souvenir de la mort de Jésus et des menaces du Sanhédrin. Désormais, ils … dans le texte
  18. INF344 Barnabas, une figure marquante de l'Église primitive … chrétiens. Celui qui accueille Saul de Tarse Après sa conversion, Saul suscitait encore la méfiance des disciples de Jérusalem : « Tous le craignaient, ne croyant pas qu'il fût un disciple » ( Actes 9.26 ). C'est … dans le texte
  19. INF347 Où les premiers chrétiens se réunissaient-ils pour prier et recevoir l'enseignement des apôtres ? … collectives se déroulaient dans l'enceinte du Temple. Cette situation est compréhensible. Les premiers disciples ne se considéraient pas encore comme une religion distincte du judaïsme ; ils continuaient à … dans le texte
  20. INF348 Comment les douze apôtres arrivaient-ils à gérer une Eglise de plus de cinq mille personnes ? … détails de la vie quotidienne. Les croyants se réunissaient dans de nombreuses maisons Luc précise que les disciples rompaient le pain « dans les maisons » ( Actes 2.46 ). Cette expression suggère l'existence de … dans le texte