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  1. INF001 Sadducéens … sacerdotale. Période : Ils étaient actifs entre environ 200 av. J.-C. et 70 ap. J.-C., jusqu'à la destruction du Temple de Jérusalem par les Romains. Influence : Les Sadducéens avaient une grande influence … parmi les lieux Actes 23.6
  2. INF002 Les pharisiens … souvent considérés comme les descendants spirituels des Hasidéens. Période : Ils ont prospéré jusqu'à la destruction du Second Temple en 70 ap. J.-C. Après cette date, leurs enseignements ont formé la base de ce … parmi les lieux Matthieu 23.13-29
  3. INF004 Les romains … romains Les romains En l’an -63 av. J.-C. le général romain Pompée, envahi le territoire d’Israël et prend Jérusalem. Le judaïsme grâce à Jule César devient en l’an -45 av. J.-C. une religion légale. Cinq ans plus … parmi les lieux Luc 23.12
  4. INF030 Le synode de Jamna … un moment crucial dans l'histoire du judaïsme. Voici quelques points clés à son sujet : Contexte Historique Destruction du Second Temple : Après la destruction du Second Temple de Jérusalem en 70 après J.-C. par les … parmi les lieux
  5. INF065 Les Esséniens … Les Esséniens Les Esséniens étaient une secte juive qui a prospéré au Second Temple (deuxième temple de Jérusalem) à partir du IIe siècle avant notre ère. Voici quelques points clés à leur sujet : Origines et … parmi les lieux
  6. INF003 Le Sanhédrin … 71 membres (le Nassi/président, l’Av Beit Din/vice‑président, et des juges/sages). Il siégeait à Jérusalem, près du Temple, probablement dans une salle appelée la « Salle des Pierres taillées ». Compétences … parmi les lieux
  7. INF044 La source Sacerdotale … Rédacteurs : On pense qu'elle a été rédigée par des prêtres et des scribes de la communauté du Temple de Jérusalem, avec l'intention de codifier les pratiques cultuelles et les traditions sacerdotales. Validité et … parmi les lieux Genèse 1
  8. INF059 Le codex d’Alep … abbasside. Propriétaire actuel : Il est actuellement conservé au Shrine of the Book au Musée d'Israël à Jérusalem. Découverte : Il a été conservé pendant environ six siècles dans la synagogue centrale d'Alep, … parmi les lieux
  9. INF062 Les rouleaux de Ketef Hinnom … Les rouleaux de Ketef Hinnom sont deux petits fragments de papyrus en argent découverts en 1979 à l'ouest de Jérusalem, dans une tombe située dans la vallée de Hinnom. Voici quelques informations clés à leur sujet : … parmi les lieux Nombres 6.24-26
  10. INF063 La tradition prophétique juive … théologique a eu des répercussions considérables dans le développement du judaïsme rabbinique après la destruction du Temple. En définitive, la tradition prophétique juive représente bien plus qu'un simple … parmi les lieux Ésaïe 1.1
  11. INF064 La région de Qumrân … les légions romaines lors de la première guerre judéo-romaine, un conflit dévastateur qui culmina avec la destruction du Temple de Jérusalem en 70 après J.-C. L'identité des occupants de Qumrân a longtemps fait … parmi les lieux
  12. INF168 Pourquoi peut-on affirmer que Jésus a abordé ce thème à plusieurs reprises ? … Prononcé après la sortie du Temple, sur le mont des Oliviers, en réponse à une question des disciples sur la destruction du Temple et la fin des temps Ton apocalyptique, avec des signes cosmiques, des persécutions, et … dans le texte
  13. INF169 Comparaison entre le texte de Luc 17.22-37 et Luc 21.5-28 … 17.22–37 , le Messie Jésus parle à ses disciples dans un cadre pastoral, alors qu’ils sont en chemin vers Jérusalem. Il les prépare à une période d’attente et d’absence, en leur annonçant que des jours viendront où … dans le texte
  14. INF176 Synthèse du texte de Luc 21.5-36 … de Luc 21.5-36 Luc 21.5–36 présente une chronologie eschatologique en trois grandes phases : la chute de Jérusalem, les signes cosmiques annonçant la venue du Fils de l’homme, et l’appel à la vigilance. Le texte … dans le texte
  15. INF177 Comparaison des récits de Matthieu 24.3-51, Marc 13.1-37 et Luc 21.5-36 … une structure narrative et théologique similaire. Le Messie Jésus quitte le Temple, annonce sa future destruction, puis répond à une question des disciples sur le moment et les signes de la fin. Il décrit une … dans le texte
  16. INF180 Comparaison des récits de Luc 21.5-36 et de Luc 17.22-37 … est prononcé publiquement, en réponse à l’admiration du Temple. Il décrit prophétiquement avec précision la destruction de Jérusalem, l’encerclement par les armées, la fuite, et la domination des nations. Il introduit … dans le texte
  17. INF203 Cette génération ne passera pas ? … vivant au moment où Jésus parle. Dans ce cas, Jésus annoncerait que les événements décrits, notamment la destruction du Temple de Jérusalem, se produiront avant que cette génération ne disparaisse. Cette … dans le texte
  18. INF216 Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus … ; Daniel 11.31 ; Daniel 12.11 ) concernant une profanation du Temple. Il relie cette prophétie à l’avenir de Jérusalem et à la crise eschatologique. Marc 13.14 « Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation … dans le texte
  19. INF304 Où se trouve Luc quand il rédige le livre des Actes des Apôtres ? … 4.14 ; Philémon 24 ) ; aucun événement postérieur, comme la mort de Paul (vers 64-67), celle de Pierre ou la destruction de Jérusalem en 70, n'est mentionné. Ces éléments conduisent plusieurs chercheurs à proposer une … dans le texte
  20. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … également possible que Matthieu n'ait pas travaillé isolément. Les Douze formaient encore un groupe uni à Jérusalem ( Actes 1.13-14 ) et plusieurs témoins oculaires étaient disponibles pour vérifier les souvenirs, … dans le texte