Dieu Personnage cité dans 3 études Toutes ses études

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  1. INF156 Les terrains : état naturel ou appel à transformation ? … ? Dans la parabole, les terrains représentent les dispositions intérieures des personnes face à la Parole de Dieu : Le chemin : cœur dur, exposé, sans protection. Le sol pierreux : enthousiasme superficiel, sans … dans le texte
  2. INF158 Les 99 brebis symbolisent-elles les pharisiens qui se pensent sauvés ? … pas leur besoin de repentance, pensant déjà être “dans le troupeau”. Le Messie Jésus souligne que Dieu se réjouit plus pour un pécheur qui se repent que pour ceux qui n’ont pas conscience de leur éloignement … dans le texte
  3. INF159 Pourquoi cette femme possède-t-elle dix drachmes ? … une brèche dans ce qui était complet. Cela renforce l’idée que chaque individu compte dans le Royaume de Dieu, même un seul pécheur perdu mérite une recherche diligente. Une cohérence narrative avec Luc 15 Luc 15 … dans le texte
  4. INF160 Le dialogue entre Abraham et le mauvais riche … les moyens de le faire. Le salut de Lazare n’est pas attribué à sa misère terrestre, mais à sa confiance en Dieu. Son nom, qui signifie « Dieu aide », incarne cette réalité. Lazare a insisté pour obtenir de l’aide, … dans le texte
  5. INF161 Les scandales notés en Luc 17.1-2 … : Le scandale spirituel est plus grave que la mort physique, car il touche à l’âme et à la relation avec Dieu. Appel à la vigilance : Ce passage invite à l’introspection : nos paroles, nos attitudes, nos choix … dans le texte
  6. INF162 La progression de l’argumentation de Luc dans Luc 17.1-2 … celle de Lazare dans Luc 16.20-21 . Tous deux représentent ceux que le monde méprise ou ignore, mais que Dieu élève et protège. Le scandale évoqué en Luc 17.1-2 est une forme d’indifférence ou de malveillance qui … dans le texte
  7. INF163 Le pardon selon Luc 17.3-4 et Matthieu 18.21-22 … faute grave. Synthèse théologique Le pardon est un acte volontaire et répété, qui reflète la nature même de Dieu. Il ne dépend pas du nombre de fautes, mais de la disposition du cœur à restaurer la relation. Luc … dans le texte
  8. INF164 Le refus de pardonner … spirituelles : cela bloque le pardon divin, expose au jugement, et empêche la réconciliation avec Dieu et les autres. Le Messie Jésus insiste sur le lien direct entre notre pardon envers autrui et celui que … dans le texte
  9. INF165 Le Messie Jésus considérait-il les Samaritains comme des étrangers ? … révèle la guérison des dix lépreux, « Ne s’est-il trouvé que cet étranger pour revenir et rendre gloire à Dieu ?» Puis il lui dit : « Lève-toi, vas-y, ta foi t’a sauvé.» Jean 4.1-26 montre la Samaritaine au puits : … dans le texte
  10. INF167 La traduction de Luc 17.20 … τῶν Φαρισαίων πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ… « Interrogé par les pharisiens sur quand vient le Royaume de Dieu… » Le verbe ici est ἔρχεται (erchetai), présent de l’indicatif actif, 3e personne du singulier, du verbe … dans le texte
  11. INF168 Pourquoi peut-on affirmer que Jésus a abordé ce thème à plusieurs reprises ? … et itinérant S’adresse aux disciples, juste après une discussion avec les pharisiens sur le Royaume de Dieu Ton plus méditatif, mais avec des images eschatologiques similaires : éclair, jours de Noé et de Lot, … dans le texte
  12. INF172 Analyse de Marc 13.1-37 … et à celles qui allaitent : l’urgence est totale. Marc 13.19–20 La détresse sera sans précédent. Si Dieu n’abrégeait ces jours, personne ne serait sauvé. Mais à cause des élus, il les abrègera. La souveraineté … dans le texte
  13. INF173 Synthèse du texte de Marc 13.1-37 … pour les plus vulnérables Cette section décrit une progression dramatique, mais le Messie Jésus insiste : Dieu abrègera ces jours pour les élus. La venue du Fils de l’homme ( Marc 13.24–27 ) Après cette détresse, … dans le texte
  14. INF175 Analyse de Luc 21.5-36 … construisaient… jusqu’à ce que le feu tombe sur Sodome. La vie ordinaire, sans conscience du temps de Dieu, devient le lieu même de la surprise du jugement. Luc 17.30 Ainsi en sera-t-il le jour où le Fils de … dans le texte
  15. INF176 Synthèse du texte de Luc 21.5-36 … : quand le figuier bourgeonne, l’été est proche. De même, les signes annoncés indiquent que le Royaume de Dieu est proche ( Luc 21.31 ). Il affirme que cette génération ne passera pas avant que tout cela n’arrive ( … dans le texte
  16. INF180 Comparaison des récits de Luc 21.5-36 et de Luc 17.22-37 … attachements, les fidélités. L’histoire ( Luc 21.5-36 ) et le cœur ( Luc 17.22-37 ) sont les deux lieux où Dieu se révèle. Le croyant est appelé à vivre dans l’ordinaire avec une espérance extraordinaire, prêt à se … dans le texte
  17. INF181 Parabole ou métaphore … visible l’invisible, à incarner l’abstrait. Exemples : L’agneau (symbole du Christ), Le rocher (symbole de Dieu dans les Psaumes). L’image est le terrain commun des paraboles et des métaphores, elle est leur matière … dans le texte
  18. INF186 Synthèse des paraboles communes à Matthieu, Marc et Luc … elles tracent au contraire un fil conducteur à la fois théologique et pédagogique, centré sur le Royaume de Dieu. Parmi ces paraboles, celle du semeur met en lumière l’importance de la disposition des cœurs pour que … dans le texte
  19. INF188 Un lien avec le peuple d’Israël ? … En tenant compte du contexte du chapitre, il est envisageable d’y voir une allusion à Israël, ce peuple que Dieu s’est acquis pour lui-même, comme le rappellent Exode 19.5 et Psaumes 135.4 . Ainsi, une des raisons de … dans le texte
  20. INF189 Note sur les heures … précises pour appeler des ouvriers. Cela peut être lu comme une invitation à entrer dans la communion avec Dieu, à chaque moment de la journée, à chaque étape de la vie : L’appel à la 3e, 6e et 9e heure évoque une … dans le texte