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  1. INF270 Daniel a t il écrit son livre sur une longue période ? … sont narratifs. Les chapitres 7–12 sont apocalyptiques. Cette différence de style indique : des moments d’écriture différents, des objectifs différents, probablement des supports différents. La compilation finale … dans le texte
  2. INF277 Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? … Pourquoi Jésus monte-t-il sur un ânon ? Il y a trois raisons majeures, toutes pleinement enracinées dans les Écritures et dans la culture juive de l’époque. a) Pour accomplir la prophétie de Zacharie 9.9 Cette … dans le texte
  3. INF289 Les morts voient-ils les vivants ? … tout de nous, Christ intercède pour nous, le Saint‑Esprit habite en nous. C’est sur cette relation-là que l’Écriture nous invite à nous concentrer, pas sur un éventuel regard des morts. dans le texte
  4. INF301 La longue finale de Marc … demeure débattue, aucun enseignement contenu dans ces versets n'entre en contradiction avec l'ensemble des Écritures. Évaluation générale Aujourd'hui, une majorité de spécialistes considère que la longue finale de … dans le texte
  5. INF302 Où cette rencontre a-t-elle eu lieu ? … seule par le Ressuscité ( Jean 20.14-18 ). En définitive, le lieu exact nous est inconnu. Ce silence des Écritures pourrait lui-même avoir une valeur théologique : l'important n'était pas de savoir où cette … dans le texte
  6. INF309 La conversion des frères de Jésus … des missionnaires reconnus dans les premières communautés chrétiennes. Qu'en est-il des sœurs de Jésus ? Les Écritures sont beaucoup plus discrètes à leur sujet. Les Évangiles mentionnent simplement leur existence : « … dans le texte
  7. INF310 La maison qui accueille les disciples à Jérusalem … partageant leurs biens et demeurant constamment ensemble ( Actes 2.42-47 ; Actes 4.32-35 ). Conclusion Les Écritures ne permettent pas d'identifier avec certitude la maison qui accueillit les disciples après … dans le texte
  8. INF313 Pourquoi Pierre veut-il rétablir le groupe des douze en nommant Matthias ? … la naissance officielle de l'Église à la Pentecôte ( Actes 2.1-4 ). 2- Remplacer Judas conformément aux Écritures Pierre ne présente pas cette initiative comme une idée personnelle. Il affirme qu'elle répond à … dans le texte
  9. INF318 La fête de la Pentecôte … au souvenir du don de la Loi au mont Sinaï, même si cette relation n'est pas explicitement établie dans les Écritures. Pour les chrétiens, la Pentecôte du dimanche 22 mai 33 revêt une signification particulière. Ce … dans le texte
  10. INF320 La structure du discours de Pierre à la Pentecôte … est particulièrement remarquable. Elle est à la fois simple, rigoureuse et profondément enracinée dans les Écritures. On peut la diviser en cinq parties principales. 1- Introduction : réfutation des accusations … dans le texte
  11. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … ou des prosélytes venus de diverses régions du monde méditerranéen ( Actes 2.5-11 ). Familiarisés avec les Écritures, ils étaient particulièrement sensibles à l'argumentation développée par Pierre, fondée sur la Loi, … dans le texte
  12. INF333 La repentance dans le judaïsme … Saint-Esprit. 1- La repentance dans l'Ancien Testament L'idée de revenir vers Dieu est omniprésente dans les Écritures hébraïques. Les prophètes appellent constamment Israël à se détourner de ses fautes : « Revenez à … dans le texte
  13. INF336 La réponse de Pierre … ne cherche pas à se défendre lui-même. Il place ses juges face à leur propre responsabilité. Le recours aux Écritures Pierre cite : « La pierre rejetée par vous qui bâtissez est devenue la principale de l'angle » ( … dans le texte
  14. INF337 Analyse de la structure de la défense de Pierre devant le Sanhédrin … cette pierre la pierre angulaire. Ainsi, Pierre démontre que leur rejet du Messie avait été annoncé dans les Écritures. La conclusion : l'universalité et l'exclusivité du salut (Actes 4.12) Le discours se termine par … dans le texte
  15. INF339 Le Sanhédrin sans réponse … En réalité, les membres du Sanhédrin ont déjà perdu le débat. Ils ne peuvent : nier le miracle ; réfuter les Écritures citées par Pierre ; condamner l'obéissance à Dieu ; faire exécuter les apôtres sans risque … dans le texte
  16. INF341 La prière commune … établit un contraste entre la puissance limitée des autorités humaines et la souveraineté absolue de Dieu. L'Écriture interprète les événements Les disciples citent ensuite le Psaume 2.1-2 : « Pourquoi ce tumulte parmi … dans le texte
  17. INF361 L'Église de Jérusalem privilégiait-elle l'évangélisation au détriment de l'édification des croyants ? … certainement les paroles de Jésus, ses paraboles, les récits de sa vie, ainsi que l'interprétation des Écritures qu'il leur avait donnée ( Luc 24.27 , Luc 24.44-45 ). Il est même possible que ce ministère … dans le texte
  18. INF363 Une foule de prêtres … des apôtres ; ils étaient témoins des miracles accomplis ( Actes 5.12-16 ) ; ils connaissaient les Écritures et les sacrifices. Ils pouvaient ainsi saisir plus facilement la signification du sacrifice de … dans le texte
  19. INF365 Les synagogues de Jérusalem … primitive pourrait même avoir été influencée par certaines pratiques synagogales : enseignement régulier des Écritures ; prière communautaire ; assistance aux pauvres ; présence d'anciens et de responsables ; … dans le texte
  20. INF367 Les persécutions et la nécessité de préserver le témoignage apostolique … nomination de Matthias, ils ont probablement cherché à préserver ce témoignage lui-même en le confiant à l'écriture. Parmi les Douze, Matthieu apparaît comme le candidat le plus naturel pour accomplir une telle … dans le texte