O início do ministério na Galileia 2 estudos
Ministério de Jesus: chamados, milagres e ensinamentos 1 estudo
O início do ministério na Galileia
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PER067
O banquete oferecido por Levi
Mateus, também chamado Levi, organiza um banquete para assinalar o seu chamamento por Jesus. Este banquete salienta a missão inclusiva de Jesus, acolhido por aqueles que são frequentemente rejeitados. O acontecimento é relatado nos Evangelhos sinópticos e simboliza o impacto de Mateus nas pessoas que o rodeiam.
Marcos 3.13-19 (Bíblia Livre) :Ele subiu ao monte, e chamou para si os que quis; então vieram a ele.E constituiu doze para que estivessem com ele, para enviá-los a pregar,para que tivessem poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios.Eram eles: Simão, a quem pôs por nome Pedro;Tiago filho de Zebedeu, e João, irmão de Tiago; e pôs-lhes por nome Boanerges, que significa “filhos do trovão”;e André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé; Tiago filho de Alfeu; Tadeu; Simão o zelote;e Judas Iscariotes, o que o traiu.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER068
Questão sobre a convivência com os pecadores
O artigo analisa a crítica dos fariseus a Jesus, relacionada com a sua tolerância para com os pecadores, ilustrando a sua tentativa de o desacreditar perante a sua crescente popularidade.
Marcos 2.16-17 (Bíblia Livre) :Quando os escribas e os fariseus o viram comer com os publicanos e pecadores, disseram a seus discípulos: Por que é que ele come e bebe com os publicanos e os pecadores?Jesus ouviu e lhes respondeu: Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os que estão doentes. Eu não vim para chamar os justos, mas sim, os pecadores, ao arrependimento.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Ministério de Jesus: chamados, milagres e ensinamentos
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PAR014
As bodas do filho do rei
O artigo discute a parábola do banquete, comparando os relatos de Mateus e Lucas. Mateus sublinha a responsabilidade dos convidados e as consequências da recusa, ao passo que Lucas põe em destaque a inclusão dos excluídos. Essas perspectivas ilustram o chamado universal de Deus e a necessidade de uma resposta autêntica para participar do Reino.
Lucas 14.15-24 (Bíblia Livre) :E um dos que juntamente estavam sentados à mesa, ouvindo isto, disse-lhe: Bem-aventurado aquele que comer pão no Reino de Deus.Porém ele lhe disse: Um certo homem fez um grande jantar, e convidou a muitos.E na hora do jantar, mandou seu servo para dizer aos convidados: Vinde, que tudo já está preparado.E cada um deles todos começou a dar desculpas. O primeiro lhe disse: Comprei um campo, e tenho que ir vê-lo; peço-te desculpas.E outro disse: Comprei cinco pares de bois, e vou testá-los; peço-te desculpas.E outro disse: Casei-me com uma mulher, e portanto não posso vir.E aquele servo, ao voltar, anunciou estas coisas a seu senhor. Então o chefe da casa, irritado, disse a seu servo: Sai depressa pelas ruas e praças da cidade, e traze aqui aos pobres, e aleijados, e mancos e cegos.E o servo disse: Senhor, está feito como mandaste, e ainda há lugar.E o senhor disse ao servo: Sai pelos caminhos, e trilhas, e força-os a entrar, para que minha casa se encha.Porque eu vos digo, que nenhum daqueles homens que foram convidados experimentará da minha ceia.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org