La (D) è caratterizzata principalmente da temi teologici e legislativi specifici, oltre che da uno stile distinto. È associata soprattutto al libro del Deuteronomio, ma la sua influenza si ritrova anche nei libri storici di Giosuè, Giudici, 1 e 2 Samuele e 1 e 2 Re. Ecco alcuni esempi di passi attribuiti alla :
Deuteronomio 5.1-22: i Dieci Comandamenti: Questo passo ribadisce i Dieci Comandamenti dati al popolo d'Israele, insistendo sull'importanza di seguire le leggi divine.
Deuteronomio 6.4-9: Shemà Israele: «Ascolta, Israele: il , nostro Dio, il è uno». Questo passo sottolinea l'unicità di Dio e l'importanza dell'amore e dell'obbedienza ai suoi comandamenti.
Deuteronomio 12.1-14: luogo di culto centralizzato: Il passo insiste sul fatto che il culto debba essere centralizzato in un unico luogo che Dio sceglierà, probabilmente Gerusalemme.
Deuteronomio 28.1-68: benedizioni e maledizioni: Questo passo descrive le benedizioni per l'obbedienza ai comandamenti di Dio e le maledizioni per la disobbedienza.
Giosué 1.1-9: chiamata di Giosuè: Dopo la morte di Mosè, Dio parla a Giosuè, ricordandogli di essere forte e coraggioso e di seguire la legge data da Mosè.
1 Samuele 12: discorso di Samuele: Samuele ricorda al popolo le opere di Dio, lo esorta a seguire i comandamenti e avverte delle conseguenze della disobbedienza.
2 Re 22.1-20: riforma di Giosia: Questo passo descrive la riforma religiosa del re Giosia dopo la scoperta del libro della legge nel tempio, spesso associata alla riscoperta del Deuteronomio.
Giudici 2.11-23: ciclo del giudizio: Questo passo descrive il ciclo di disobbedienza, oppressione, pentimento e liberazione che caratterizza il libro dei Giudici, riflettendo una teologia deuteronomista di ricompensa e punizione fondata sulla fedeltà all'alleanza.
Questi esempi mostrano come la ponga l'accento sulla legge, sull'alleanza, sulla centralizzazione del culto e sulle conseguenze dell'obbedienza o della disobbedienza a Dio.