דוגמת בתוליותה הנצחית של מרים

הבשורות מראות לנו את האופי יוצא הדופן של הולדת ישוע. בתוליה של מרים, הקשורים להריונו של בן זה, נותרים אפוא עובדה היסטורית, המוכרת על ידי כל הנוצרים, אך מרים ילדה לאחר מכן ילדים נוספים מבעלה יוסף.

מתי 1.24–25 (S21 — הצג את ההגדרה של INF082)

(תרגום לואי סגון S21 — הצג את ההגדרה של INF082)

מתי מקפיד לציין שיוסף, אף שהוא בעלה של מרים, אינו האב הביולוגי של הילד הראשון הזה. אין לבלבל בין דוגמה זו, של בתוליה הנצחיים של מרים, לבין הלידה הניסית של ישוע.

כבר ציינו שהכתב מספרות האפוקריפה — הצג את ההגדרה של INF029, "עליית ישעיהו", מספר לנו על פלא בנוגע לשחזור בתוליה של מרים לאחר הולדת ישוע. עם סיפור זה אנו יוצאים מהמציאות המוחשית של החיים ונכנסים לאגדה.

לוקס 1.34–35 (S21 — הצג את ההגדרה של INF082)

(תרגום לואי סגון S21 — הצג את ההגדרה של INF082)

לידת הילד ישוע נשארת על־טבעית וייחודית, אך לאחר מכן חיו מרים ויוסף חיים רגילים לחלוטין, כפי שהבשורות מספרות לנו; משמע ש״בתוליה הנצחיים של מרים״ נשארים פשוט בלתי אפשריים.

קראו את הנספח ANN018: אחיו ואחיותיו של ישוע.