Der Vers Matthäus 21.43 bedeutet keine völlige und endgültige Verwerfung des jüdischen Volkes, sondern vielmehr eine ernste Warnung vor geistlicher Untreue und vor der Verweigerung des Glaubens. Es geht um die Verwerfung der religiösen Führer, die die Propheten und den Sohn abgelehnt haben, und um die Übertragung der Verantwortung auf diejenigen, die die Früchte des Reiches hervorbringen.
Was der Vers sagt
„Darum sage ich euch: Das , und es wird einer Nation (einem Volk) gegeben werden, die seine Früchte bringt.“ (Matthäus 21.43)
Theologische Erklärung
_Verwerfung der Verantwortlichen, nicht des ganzen Volkes Der Messias Jesus wendet sich an die religiösen Führer, die Hohenpriester, die , die Ältesten, die Johannes den Täufer abgelehnt haben und im Begriff sind, auch ihn abzulehnen. Dieser Vers kündigt an, dass ihnen ihr geistliches Vorrecht entzogen wird, weil sie die erwarteten Früchte nicht gebracht haben.
_Übertragung des Reiches, keine Aufhebung des Bundes Das Reich wird einer „Nation“ anvertraut, die seine Früchte bringt. Dieser Begriff bezeichnet eine neue Gemeinschaft von Gläubigen, Juden und Heiden, die durch den Glauben an Jesus vereint sind. Es ist kein Ausschluss der Juden, sondern eine universale Öffnung des Heils für alle, die glauben.
_Treue, nicht Herkunft, ist das Kriterium Gott verwirft Israel nicht als Volk. Viele Juden haben an Jesus geglaubt: die Apostel, die Jünger, die ersten Gemeinden. Dieser Vers unterstreicht, dass die Zugehörigkeit zum Reich vom Glauben und vom Gehorsam abhängt, nicht von ethnischem oder religiösem Erbe.
Widerhall im Neuen Testament
_Paulus bekräftigt in Römer 11.1-2: „Gott hat sein Volk nicht verstoßen“.
_Er spricht von einem treuen Rest unter den Juden (Römer 11.5) und von einem Geheimnis: Die vorübergehende Verwerfung Israels ermöglicht den Eintritt der Heiden, aber Israel wird wiederhergestellt werden (Römer 11.25-26).
Schlussfolgerung
Matthäus 21.43 verkündet keine absolute Verwerfung der Juden, sondern eine Neuausrichtung des Reiches auf diejenigen, die glauben und gehorchen. Es ist ein Ruf zur Umkehr, zum Glauben und zur Treue, für alle, Juden und Nichtjuden. Gott bleibt seinen Verheißungen treu, aber er verlangt eine echte Antwort.