من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير الدراسات: 5
التناقضات دراسة: 1
المعجزات دراسة: 1
من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير
-
PER266
مكافأة الرسل
يستكشف المقال مكافآت الرسل بحسب الأناجيل بين عيد الحانوكا وعيد الفصح. ينتقل يسوع إلى أريحا وقرب الأردن، شافيًا ومعلّمًا، ولا سيما مقيمًا لعازر. وتثير هذه الأعمال ردّ فعل عدائيًا لدى السلطات الدينية.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 10.22-23 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ عِيدُ ٱلتَّجْدِيدِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَكَانَ شِتَاءٌ.وَكَانَ يَسُوعُ يَتَمَشَّى فِي ٱلْهَيْكَلِ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER268
المسيح يسوع يعلن مرة أخرى موته وقيامته
تتناول هذه المقالة الفترة الواقعة بين عيد الحانوكا وعيد الفصح، مبرزةً تعاليم يسوع، وتنبّؤه بموته وقيامته، ومعجزات مثل إقامة لعازر، أثارت الرجاء والصراع.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 10.22-23 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ عِيدُ ٱلتَّجْدِيدِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَكَانَ شِتَاءٌ.وَكَانَ يَسُوعُ يَتَمَشَّى فِي ٱلْهَيْكَلِ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER270
شفاء العميان بالقرب من أريحا
تتناول المقالة شفاء يسوع للعميان بالقرب من أريحا. وهي تضع هذه الأحداث في سياق الأناجيل الإزائية، وتستكشف التفسير الزمني واللاهوتي لها، مبرزةً الاعتراف بيسوع على أنه المسيح ومسيرته نحو أورشليم سنة 33 م.
إِنْجِيلُ لُوقَا 18.35-43 (ترجمة فان دايك) :وَلَمَّا ٱقْتَرَبَ مِنْ أَرِيحَا كَانَ أَعْمَى جَالِسًا علَى ٱلطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي.فَلَمَّا سَمِعَ ٱلْجَمْعَ مُجْتَازًا سَأَلَ: «مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هَذَا؟».فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ يَسُوعَ ٱلنَّاصِرِيَّ مُجْتَازٌ.فَصَرَخَ قَائِلًا: «يَا يَسُوعُ ٱبْنَ دَاوُدَ، ٱرْحَمْنِي!».فَٱنْتَهَرَهُ ٱلْمُتَقَدِّمُونَ لِيَسْكُتَ، أَمَّا هُوَ فَصَرَخَ أَكْثَرَ كَثِيرًا: «يَا ٱبْنَ دَاوُدَ، ٱرْحَمْنِي!».فَوَقَفَ يَسُوعُ وَأَمَرَ أَنْ يُقَدَّمَ إِلَيْهِ. وَلَمَّا ٱقْتَرَبَ سَأَلَهُقَائِلًا: «مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ بِكَ؟». فَقَالَ: «يَاسَيِّدُ، أَنْ أُبْصِرَ!».فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَبْصِرْ. إِيمَانُكَ قَدْ شَفَاكَ».وَفِي ٱلْحَالِ أَبْصَرَ، وَتَبِعَهُ وَهُوَ يُمَجِّدُ ٱللهَ. وَجَمِيعُ ٱلشَّعْبِ إِذْ رَأَوْا سَبَّحُوا ٱللهَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER271
زكا يريد أن يرى المسيح يسوع
يستكشف المقال قصة زكا في أريحا، الذي صعد جميزة رغبةً في رؤية يسوع. يلتفت يسوع إلى زكا ويقيم في بيته، مجسّدًا رسالته في الفداء. وتندرج هذه الرواية في الفترة الواقعة بين الحانوكا والفصح، وتشمل أحداثًا رئيسية مثل معجزة لعازر. ويقدّم المقال تحليلًا تفسيريًا ولاهوتيًا، مبرزًا البعد الشامل لرسالة يسوع.
إِنْجِيلُ لُوقَا 19.1-10 (ترجمة فان دايك) :ثُمَّ دَخَلَ وَٱجْتَازَ فِي أَرِيحَا.وَإِذَا رَجُلٌ ٱسْمُهُ زَكَّا، وَهُوَ رَئِيسٌ لِلْعَشَّارِينَ وَكَانَ غَنِيًّا،وَطَلَبَ أَنْ يَرَى يَسُوعَ مَنْ هُوَ، وَلَمْ يَقْدِرْ مِنَ ٱلْجَمْعِ، لِأَنَّهُ كَانَ قَصِيرَ ٱلْقَامَةِ.فَرَكَضَ مُتَقَدِّمًا وَصَعِدَ إِلَى جُمَّيْزَةٍ لِكَيْ يَرَاهُ، لِأَنَّهُ كَانَ مُزْمِعًا أَنْ يَمُرَّ مِنْ هُنَاكَ.فَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى ٱلْمَكَانِ، نَظَرَ إِلَى فَوْقُ فَرَآهُ، وَقَالَ لَهُ: «يَا زَكَّا، أَسْرِعْ وَٱنْزِلْ، لِأَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ أَمْكُثَ ٱلْيَوْمَ فِي بَيْتِكَ».فَأَسْرَعَ وَنَزَلَ وَقَبِلَهُ فَرِحًا.فَلَمَّا رَأَى ٱلْجَمِيعُ ذَلِكَ تَذَمَّرُوا قَائِلِينَ: «إِنَّهُ دَخَلَ لِيَبِيتَ عِنْدَ رَجُلٍ خَاطِئٍ».فَوَقَفَ زَكَّا وَقَالَ لِلرَّبِّ: «هَا أَنَا يَارَبُّ أُعْطِي نِصْفَ أَمْوَالِي لِلْمَسَاكِينِ، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ وَشَيْتُ بِأَحَدٍ أَرُدُّ أَرْبَعَةَ أَضْعَافٍ».فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «ٱلْيَوْمَ حَصَلَ خَلَاصٌ لِهَذَا ٱلْبَيْتِ، إِذْ هُوَ أَيْضًا ٱبْنُ إِبْرَاهِيمَ،لِأَنَّ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يَطْلُبَ وَيُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER272
مثل الأمناء
تتناول هذه الدراسة مثل الأمناء في لوقا 19.11-27، وهو قصة رواها يسوع في أريحا، تبرز الفترة بين الحانوكا والفصح. وتفحص التسلسل الزمني للأحداث في خدمة يسوع، بما في ذلك لقاءاته مع لعازر وبرتيماوس وزكا.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 10.40-42 (ترجمة فان دايك) :وَمَضَى أَيْضًا إِلَى عَبْرِ ٱلْأُرْدُنِّ إِلَى ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ فِيهِ أَوَّلًا وَمَكَثَ هُنَاكَ.فَأَتَى إِلَيْهِ كَثِيرُونَ وَقَالُوا: «إِنَّ يُوحَنَّا لَمْ يَفْعَلْ آيَةً وَاحِدَةً، وَلَكِنْ كُلُّ مَا قَالَهُ يُوحَنَّا عَنْ هَذَا كَانَ حَقًّا».فَآمَنَ كَثِيرُونَ بِهِ هُنَاكَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
التناقضات
-
CTD075
الأعميان
يستكشف المقال الفروق بين روايات الأناجيل عن شفاء يسوع أعمى واحدًا أو أعميين في أريحا. ويفحص متى ومرقس ولوقا، موضحًا أن تنوّع السرد لا يعني التناقض. ويُبرَز دور وجهة نظر كل كاتب.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 10.46-47 (ترجمة فان دايك) :وَجَاءُوا إِلَى أَرِيحَا. وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنْ أَرِيحَا مَعَ تَلَامِيذِهِ وَجَمْعٍ غَفِيرٍ، كَانَ بَارْتِيمَاوُسُ ٱلْأَعْمَى ٱبْنُ تِيمَاوُسَ جَالِسًا عَلَى ٱلطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي.فَلَمَّا سَمِعَ أَنَّهُ يَسُوعُ ٱلنَّاصِرِيُّ، ٱبْتَدَأَ يَصْرُخُ وَيَقُولُ: «يَا يَسُوعُ ٱبْنَ دَاوُدَ، ٱرْحَمْنِي!»ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
المعجزات
-
MIR037
شفاء برتيماوس الأعمى
يستكشف هذا المقال روايات شفاء برتيماوس في الأناجيل. ومع أن التفاصيل تختلف (عدد العميان، تحديد اسم برتيماوس، المكان بدقة)، يبقى الجوهر: إيمان العميان وشفقة يسوع في شفائهم.
إِنْجِيلُ لُوقَا 18.35-43 (ترجمة فان دايك) :وَلَمَّا ٱقْتَرَبَ مِنْ أَرِيحَا كَانَ أَعْمَى جَالِسًا علَى ٱلطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي.فَلَمَّا سَمِعَ ٱلْجَمْعَ مُجْتَازًا سَأَلَ: «مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هَذَا؟».فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ يَسُوعَ ٱلنَّاصِرِيَّ مُجْتَازٌ.فَصَرَخَ قَائِلًا: «يَا يَسُوعُ ٱبْنَ دَاوُدَ، ٱرْحَمْنِي!».فَٱنْتَهَرَهُ ٱلْمُتَقَدِّمُونَ لِيَسْكُتَ، أَمَّا هُوَ فَصَرَخَ أَكْثَرَ كَثِيرًا: «يَا ٱبْنَ دَاوُدَ، ٱرْحَمْنِي!».فَوَقَفَ يَسُوعُ وَأَمَرَ أَنْ يُقَدَّمَ إِلَيْهِ. وَلَمَّا ٱقْتَرَبَ سَأَلَهُقَائِلًا: «مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ بِكَ؟». فَقَالَ: «يَاسَيِّدُ، أَنْ أُبْصِرَ!».فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَبْصِرْ. إِيمَانُكَ قَدْ شَفَاكَ».وَفِي ٱلْحَالِ أَبْصَرَ، وَتَبِعَهُ وَهُوَ يُمَجِّدُ ٱللهَ. وَجَمِيعُ ٱلشَّعْبِ إِذْ رَأَوْا سَبَّحُوا ٱللهَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org