تقدّم الأناجيل، ولا سيما إِنْجِيلُ لُوقَا 17.3-4 وإِنْجِيلُ مَتَّى 18.21-22، الغفران بوصفه مطلبًا أساسيًا من التلميذ، متجذّرًا في رحمة الله وممارَسًا بلا حدود.
إِنْجِيلُ لُوقَا 17.3-4 : Le pardon conditionné à la repentance
يقول المسيح يسوع: «إِنْ أَخْطَأَ أَخُوكَ فَوَبِّخْهُ، وَإِنْ تَابَ فَاغْفِرْ لَهُ. وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ، وَرَجَعَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَائِلًا: أَنَا تَائِبٌ، فَاغْفِرْ لَهُ».
النقاط الأساسية: الغفران مرتبط بالتوبة، فالأخ يعترف بخطئه. وتكرار الغفران (حتى سبع مرات في اليوم) يبرز السخاء المطلوب.
التلميذ مدعو إلى يقظة أخوية: فهو يوبّخ، لكنه يغفر فور رجوع الآخر.
إِنْجِيلُ مَتَّى 18.21-22 : Le pardon sans limite
يسأل بطرس: «يَا رَبُّ، كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ؟ هَلْ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ؟» فيجيبه يسوع: «لَا أَقُولُ لَكَ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، بَلْ إِلَى سَبْعِينَ مَرَّةً سَبْعَ مَرَّاتٍ».
النقاط الأساسية: يتجاوز المسيح يسوع الحد الرمزي الذي اقترحه بطرس. فعبارة «سبعين مرة سبع مرات» (490) لا تؤخذ حرفيًا: إنها تعني غفرانًا لا نهاية له.
ويلي هذا المقطع ، الذي يبيّن أن الامتناع عن الغفران بعد أن نلنا الغفران نحن أنفسنا خطيئة جسيمة.
خلاصة لاهوتية
الغفران فعل إرادي متكرر يعكس طبيعة الله نفسها. وهو لا يتوقف على عدد الزلات، بل على استعداد القلب لترميم العلاقة.
يشدد لوقا على التوبة، بينما يبرز متى لانهائية الغفران، حتى أمام زلات متكررة.