• Собрание учеников и толпы

    Статья посвящена собранию учеников и толпы в Галилее, где Иисус произносит Нагорную проповедь после избрания двенадцати апостолов. Толпу привлекают главным образом чудесные исцеления, но этот момент также важен для наставления в вести Иисуса. Лука и Матфей дают два взаимодополняющих взгляда на событие.

    Евангелие от Луки 6.17-19 (Синодальный перевод) :
    И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
    Читать далее
  • Нагорная проповедь (1): заповеди блаженства

    Статья анализирует Нагорную проповедь, подчёркивая различия между версиями Матфея и Луки. Она объясняет, как эти наставления Иисуса, адресованные главным образом ученикам, неоднократно повторялись и объединялись. Особое внимание уделяется заповедям блаженства и их духовному значению.

    Евангелие от Луки 6.20-26 (Синодальный перевод) :
    И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
    Читать далее
  • Нагорная проповедь (12), наставление о молитве

    В этой статье рассматривается учение Иисуса о молитве в Нагорной проповеди и подчёркивается призыв к подлинному благочестию, далёкому от формализма. Статья опирается на Евангелия от Матфея и Луки, объясняя смысл и контекст молитвы.

    Евангелие от Матфея 6.5-15 (Синодальный перевод) :
    И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;хлеб наш насущный дай нам на сей день;и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
    Читать далее
  • Нагорная проповедь (18): призыв к молитве

    Статья исследует, как Иисус в Нагорной проповеди призывает к неотступной молитве, подчёркивая, что Бог отвечает тем, кто настойчиво просит. Он иллюстрирует эту мысль образами отцовской заботы и раскрывает Божью благость.

    Евангелие от Матфея 6.6-13 (Синодальный перевод) :
    Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;хлеб наш насущный дай нам на сей день;и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
    Читать далее
  • Нагорная проповедь (21): лжепророки

    Статья рассматривает предостережение Иисуса о лжепророках в Нагорной проповеди. Плоды их учения позволяют отличить истину от лжи. Выделены три основных критерия: побуждения, соответствие учению Иисуса и поведение.

    Евангелие от Матфея 24.11 (Синодальный перевод) :
    и многие лжепророки восстанут и прельстят многих;
    Читать далее
  • Нагорная проповедь (23): два дома

    Статья анализирует притчу о двух домах, показывая важность прочного духовного основания перед лицом обманчивой внешности и подчёркивая различие между истинными и ложными учениками.

    Евангелие от Луки 6.47-49 (Синодальный перевод) :
    Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.А слушающий и не исполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.
    Читать далее