PER146

Uitleg in de avond van verschillende gelijkenissen (het onkruid)

PER146 beschrijft de uitleg die Jezus aan zijn discipelen gaf over de gelijkenis van het onkruid (Mt 13.36-43), een getuigenis dat alleen bij Matteüs voorkomt. Jezus onthult hierin een interpretatiemethode langs drie lijnen: symbolische identificatie van de elementen, eschatologische dimensie en praktische toepassing. Deze passage maakt deel uit van de rede met de zeven gelijkenissen over het Koninkrijk van God die Matteüs in hoofdstuk 13 heeft samengebracht.

9 min gelijkenis van het onkruid uitleg van de gelijkenissen Matteüs 13 Koninkrijk van God eschatologie 11 verzen 1 boek

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs 13.24-30 (De Heilige Schrift 1917)

Een andere gelijkenis heeft Hij hun voorgesteld, zeggende: Het Koninkrijk der hemelen is gelijk aan een mens, die goed zaad zaaide in zijn akker.

En als de mensen sliepen, kwam zijn vijand, en zaaide onkruid midden in de tarwe, en ging weg.

Toen het nu tot kruid opgeschoten was, en vrucht voortbracht, toen openbaarde zich ook het onkruid.

En de dienstknechten van den heer des huizes gingen en zeiden tot hem: Heere! hebt gij niet goed zaad in uw akker gezaaid? Van waar heeft hij dan dit onkruid?

En hij zeide tot hen: Een vijandig mens heeft dat gedaan. En de dienstknechten zeiden tot hem: Wilt gij dan, dat wij heengaan en datzelve vergaderen?

Maar hij zeide: Neen, opdat gij, het onkruid vergaderende, ook mogelijk met hetzelve de tarwe niet uittrekt.

Laat ze beiden te zamen opwassen tot den oogst, en in den tijd des oogstes zal ik tot de maaiers zeggen: Vergadert eerst dat onkruid, en bindt het in busselen, om hetzelve te verbranden; maar brengt de tarwe samen in mijn schuur.

Matteüs
Mattheüs 13.36-43 (De Heilige Schrift 1917)

Toen nu Jezus de scharen van Zich gelaten had, ging Hij naar huis. En Zijn discipelen kwamen tot Hem, zeggende: Verklaar ons de gelijkenis van het onkruid des akkers.

En Hij, antwoordende, zeide tot hen: Die het goede zaad zaait, is de Zoon des mensen;

En de akker is de wereld; en het goede zaad zijn de kinderen des Koninkrijks; en het onkruid zijn de kinderen des bozen;

En de vijand, die hetzelve gezaaid heeft, is de duivel; en de oogst is de voleinding der wereld; en de maaiers zijn de engelen.

Gelijkerwijs dan het onkruid vergaderd, en met vuur verbrand wordt, alzo zal het ook zijn in de voleinding dezer wereld.

De Zoon des mensen zal Zijn engelen uitzenden, en zij zullen uit Zijn Koninkrijk vergaderen al de ergernissen, en degenen, die de ongerechtigheid doen;

En zullen dezelve in den vurigen oven werpen; daar zal wening zijn en knersing der tanden.

Dan zullen de rechtvaardigen blinken, gelijk de zon, in het Koninkrijk huns Vaders. Die oren heeft om te horen, die hore.

Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Johannes
Johannes (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek

Technische details

Staafdiagram jaar 31

Plaats: Een kleine baai langs de oevers van het , bij Kafarnaüm in Galilea.

Datum: November of december 31

Werkwijze: We gaan verder met Matteüs

Noot bij de werkwijze: Alleen Matteüs geeft deze uitleg.

Kafarnaüm

Analyse van de tweede van deze belangrijke rede, over het onkruid (PER141).

Uitleg in de avond van verschillende gelijkenissen (het onkruid)

Uitleg in de avond van verschillende gelijkenissen (het onkruid)

Commentaren

Doordat Matteüs bij dit gesprek aanwezig was, krijgen wij een overzicht van het onderwijs voor de discipelen van Jezus, de Messias. Het is duidelijk dat het om een beknopte samenvatting gaat.

Wij analyseren de uitleg van de van het onkruid (PER141) en denken dat deze methode ook op de andere gelijkenissen kan worden toegepast.

Principe voor de uitleg van de gelijkenissen volgens het onderwijs van Jezus over de van het onkruid.

1. Identificatie van de kernelementen en symbolische uitleg: Jezus benoemt duidelijk de hoofdelementen van de en legt hun symbolische betekenis uit. In de van het onkruid zegt hij bijvoorbeeld dat de akker de wereld voorstelt, het goede zaad de kinderen van het koninkrijk symboliseert, het onkruid de kinderen van de boze, dat de vijand die het zaaide de duivel is, de oogst het einde van de wereld en de maaiers de engelen. Deze identificatie helpt de geestelijke boodschap achter het verhaal te begrijpen en toont het naast elkaar bestaan van goed en kwaad tot het laatste oordeel.

2. Eschatologische context: De gelijkenissen van Jezus hebben vaak een eschatologische dimensie, dat wil zeggen dat ze verwijzen naar gebeurtenissen van de eindtijd. In deze spreekt hij over het laatste oordeel en de scheiding van de rechtvaardigen en de goddelozen.

3. Praktische toepassing: De Messias Jezus vertelt niet alleen een verhaal, hij trekt er praktische lessen uit voor zijn toehoorders. In deze onderwijst hij over Gods geduld en de werkelijkheid van het komende oordeel, en moedigt hij zijn discipelen aan om in het geloof vol te houden.

Door dit principe toe te passen, kunnen andere gelijkenissen worden uitgelegd: men bepaalt de belangrijkste symbolische elementen, zoekt hun geestelijke betekenis, houdt zo nodig rekening met de eschatologische context en neemt de praktische lessen over in het dagelijks leven.

Deze systematische benadering maakt het mogelijk de gelijkenissen van Jezus grondig uit te leggen en zo een gedetailleerder en getrouwer inzicht in zijn onderwijs te krijgen.

Wij stellen vast dat de uitleg zich richt op de hoofdzaken zonder op de details in te gaan. De uitspraken van de knechten worden niet toegelicht. Het is dus essentieel om uitsluitend op de hoofdzaken te letten. De details van de worden gegeven om de toehoorder het tafereel goed te laten begrijpen.

De analyse van de van de zaaier (Mattheüs 12.1-23, PER138) volgt een soortgelijk principe.

Matteüs zal 7 gelijkenissen over het Koninkrijk van God weergeven.

- De zaaier, Mattheüs 13.1-23, PER138
- Het onkruid en het goede graan, Mattheüs 13.24-30, Mattheüs 13.36-43, PER141
- Het mosterdzaad, Mattheüs 13.31-32, PER143
- Het zuurdeeg, Mattheüs 13.33-35, PER145
- De verborgen schat, Mattheüs 13.44, PER147
- De parel, Mattheüs 13.45-46, PER148
- Het net, Mattheüs 13.47-52, PER149

Hoewel Jezus zeven gelijkenissen over het Koninkrijk van God kan hebben verteld, is het aannemelijker dat Matteüs ze vanwege hun gemeenschappelijke thema's heeft samengebracht.