A da que brota refere-se à iminência do Reino de Deus e à volta do Messias. Os sinais mencionados são aqueles descritos no discurso escatológico de Jesus, e dizem respeito ao conjunto dos que creem, mas também a Israel em particular.
Em que momento Jesus conta esta parábola?
Esta é proferida no contexto do discurso sobre o , logo depois de Jesus anunciar uma série de acontecimentos proféticos:
_ A destruição do Templo,
_ Guerras e catástrofes,
_ Perseguições,
_ O aparecimento de falsos profetas,
_ Convulsões cósmicas,
_ E a volta do Filho do homem em glória.
É nesse contexto que o Messias Jesus usa a imagem da que brota para ensinar que esses sinais visíveis anunciam uma realidade espiritual iminente: a vinda do Reino.
Quais são os sinais mencionados?
Os “sinais” de que se trata são os mencionados nos versículos anteriores de , e Lucas 21. Eles incluem:
Perturbações mundiais: guerras, fomes, terremotos.
Mateus 24.6-7: “Ouvireis falar de guerras e rumores de guerras… Haverá fomes e terremotos em vários lugares.”
Marcos 13.7-8: “Quando ouvirdes falar de guerras e rumores de guerras… Haverá terremotos em vários lugares, haverá fomes.”
Lucas 21.9-11: “Quando ouvirdes falar de guerras e sublevações… Haverá grandes terremotos, fomes e pestes em vários lugares.”
Sinais celestes: escurecimento do sol e da lua, queda das estrelas.
Mateus 24.29: “O sol escurecerá, a lua não dará a sua luz, as estrelas cairão do céu…”
Marcos 13.24-25: “O sol escurecerá, a lua não dará a sua luz, as estrelas cairão do céu…”
Lucas 21.25: “Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas…”
Convulsões religiosas: falsos messias, perseguição dos que creem.
Mateus 24.5,9-11: “Muitos virão em meu nome… Sereis entregues à perseguição… Muitos falsos profetas se levantarão.”
Marcos 13.6,9-13: “Muitos virão em meu nome… Cuidado convosco… Sereis odiados por causa do meu nome.”
Lucas 21.8-17: “Cuidado para não serdes enganados… Sereis entregues… Sereis odiados por causa do meu nome.”
A pregação do Evangelho no mundo inteiro.
Mateus 24.14: “Este evangelho do Reino será pregado no mundo inteiro…”
Marcos 13.10: “É necessário que primeiro o evangelho seja pregado a todas as nações.”
Lucas 21 não menciona explicitamente essa pregação universal nesta passagem, mas ela está implícita no contexto do testemunho diante das nações.
Esses sinais são comparados aos brotos da , que anunciam o verão: não são o fim em si, mas indicadores de que o Reino está próximo.
Mateus 24.32: “Aprendei esta parábola da …”
Marcos 13.28: “Aprendei esta parábola da …”
Lucas 21.29: “Vede a e todas as árvores…”
Quem é afetado por esses sinais?
Israel: a é frequentemente interpretada como um símbolo de Israel na Bíblia. Alguns comentaristas veem nesta uma alusão à restauração de Israel ou ao seu papel nos acontecimentos do fim dos tempos. O fato de o Messias Jesus falar de “esta geração” também foi interpretado como uma referência ao povo judeu, que não desaparecerá antes do cumprimento das profecias.
Os discípulos e os que creem Jesus dirige-se diretamente aos seus discípulos. Ele os exorta a permanecer vigilantes, a interpretar os sinais e a se preparar espiritualmente. A mensagem é, portanto, universal: todo crente é chamado a discernir os tempos e a viver na expectativa do Reino.
A humanidade inteira. Lucas amplia a imagem dizendo: “Vede a e todas as árvores”, o que sugere que os sinais são visíveis a todos e que o chamado à vigilância vai além do âmbito de Israel.
Em resumo
A da que brota é um convite a ler os sinais dos tempos com discernimento. Ela anuncia que o Reino de Deus está próximo e que os acontecimentos proféticos devem despertar a fé e a vigilância. Diz respeito a Israel, como povo portador das promessas, mas também a todos os que creem, chamados a reconhecer os sinais e a estar preparados.