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PLA001 Les dix plaies d'Egypte Thème · Exode et confrontation avec PharaonThème · Histoire bibliqueSérie · Plaies d'Égypte

Chapitre 1 – La confrontation initiale entre Moïse et Pharaon

Imagine deux hommes qui entrent dans le palais du souverain le plus puissant d’Égypte. Ils n’ont ni armée, ni richesse, ni pouvoir politique. Pourtant, ils…

En bref

Moïse et Aaron demandent à Pharaon de libérer les Israélites, mais il refuse, menant à l'annonce des dix plaies d'Égypte. Dieu montre sa suprématie à travers des signes que Pharaon ignore, ce qui entraîne des souffrances accrues pour les Israélites mais confirme la promesse divine de délivrance.

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Livres cités
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Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
06/11/2026
Mise à jour
06/11/2026
Personnages

Moïse · Pharaon · Aaron

Lieux

Égypte · palais de Pharaon · désert

Périodes

temps des pharaons

Mots-clés

Moïse · Pharaon · libération · plaies d'Égypte

Notions

obéissance à Dieu

Références bibliques

Ex 5,1 · Ex 5,2 · Ex 7,10 · Ex 7,13 · Ex 4,21

Résumé

Le chapitre initial de la confrontation entre Moïse et Pharaon relate comment deux hommes sans armée ni pouvoir, Moïse et Aaron, se présentent devant le souverain égyptien pour transmettre un ordre divin : libérer les Israélites. Moïse, choisi par Dieu pour délivrer son peuple, se confronte à un Pharaon obstiné, qui refuse catégoriquement de céder à la requête divine, malgré les signes miraculeux qui lui sont montrés, comme la transformation du bâton d’Aaron en serpent. Ce refus marque la volonté de Pharaon de ne pas perdre sa main-d'œuvre et renvoie à sa conception de lui-même comme un roi sacré, fils de Rê, pour qui reconnaître un Dieu supérieur est inconcevable. Cette obstination est illustrée par l'endurcissement du cœur de Pharaon, annoncé par Dieu. Le récit introduit les prémices des dix plaies d'Égypte, qui débuteront avec la transformation de l’eau du Nil en sang, suivie par d'autres calamités, montrant la puissance divine contre laquelle Pharaon ne peut lutter. Le chapitre invite à s'interroger sur l'importance de la justice dans l'exercice du pouvoir et la difficulté parfois rencontrée pour reconnaître ses erreurs. Moïse doit faire face à des défis majeurs en obéissant à Dieu. La situation difficile des Israélites, alourdie par Pharaon qui leur retire la paille pour les briques tout en maintenant les mêmes exigences de production, met en lumière leur souffrance croissante et la promesse divine de délivrance, bien que celle-ci ne soit pas encore accomplie.

En quelques mots

Imagine deux hommes qui entrent dans le palais du souverain le plus puissant d’Égypte. Ils n’ont ni armée, ni richesse, ni pouvoir politique. Pourtant, ils viennent lui transmettre un ordre qu’il ne s’attend pas à recevoir : libérer tout un peuple !

Ces deux hommes sont Moïse et son frère Aaron.

Depuis des générations, les Israélites vivent en Égypte. Mais ils sont devenus des esclaves, contraints de travailler durement pour Pharaon.

Dieu a entendu leurs souffrances. Il a choisi Moïse pour les délivrer.

Seulement, Pharaon n’a aucune intention de les laisser partir.

Cette première confrontation va déclencher une série d’événements extraordinaires : les dix plaies d’Égypte.

1. Deux hommes entrent dans le palais de Pharaon

Exode 5.1-5

Une mission qui semble impossible

Moïse connaît bien l’Égypte. Il y a grandi avant de s’enfuir et de devenir berger dans le pays de Madian.

Maintenant, Dieu lui demande de retourner en Égypte.

Sa mission est claire : demander à Pharaon de libérer les Israélites.

Aaron, son frère, l’accompagne pour l'aider à parler.

Les deux hommes se présentent devant le souverain et lui transmettent le message de Dieu :

« Laisse aller mon peuple, pour qu’il célèbre au désert une fête en mon honneur. » (Exode 5.1)

La demande est immense.

Pharaon règne sur un royaume puissant. Il dispose de soldats, de richesses, de fonctionnaires et d'une population soumise à son autorité.

Moïse et Aaron, eux, n’ont aucune armée.

Mais ils viennent au nom de l’Éternel.

La réponse de Pharaon

Pharaon refuse immédiatement.

Il répond :

« Qui est l’Éternel, pour que j’obéisse à sa voix, en laissant aller Israël ? » (Exode 5.2)

Cette question révèle son attitude.

Pharaon considère qu’il n’a aucun ordre à recevoir du Dieu d’Israël.

Il pense pouvoir décider lui-même du sort des Hébreux.

Mais c’est précisément ce que Dieu va lui montrer : aucun roi, même très puissant, n’est au-dessus de lui.

2. La situation devient encore plus difficile

Exode 5.6-23

Une punition injuste

Après la visite de Moïse et d’Aaron, Pharaon décide de punir les Israélites.

Ils fabriquent des briques pour les constructions égyptiennes.

Jusqu’alors, on leur fournissait de la paille pour préparer ces briques.

Désormais, ils devront chercher eux-mêmes la paille, tout en fabriquant autant de briques qu’avant.

Le travail devient presque impossible.

Les surveillants exigent pourtant les mêmes résultats.

Les Israélites souffrent davantage.

Moïse ne comprend plus

Les responsables du peuple viennent trouver Moïse.

Ils lui reprochent d’avoir aggravé leur situation.

Moïse est profondément découragé.

Il avait obéi à Dieu, mais les choses semblent maintenant pires qu’avant.

Il adresse alors ses questions à l’Éternel.

Dieu lui répond qu’il va agir avec puissance et que Pharaon finira par laisser partir le peuple (Exode 6.1).

La délivrance n’est pas encore visible, mais Dieu n’a pas abandonné les Israélites.

3. Un bâton se transforme en serpent !

Exode 7.8-13

Un signe extraordinaire

Dieu donne à Moïse et à Aaron un nouveau message pour Pharaon.

Cette fois, ils vont accomplir un signe devant lui.

Aaron prend son bâton et le jette à terre.

Aussitôt, le bâton devient un serpent !

Ce miracle montre que Moïse et Aaron ne sont pas simplement deux hommes venus réclamer quelque chose.

Ils sont envoyés par Dieu.

Les magiciens entrent en scène

Pharaon fait appeler ses magiciens.

Ces hommes connaissent les pratiques religieuses et les traditions magiques de l’Égypte.

Ils jettent eux aussi leurs bâtons à terre.

Leurs bâtons deviennent également des serpents.

Mais soudain, un événement surprenant se produit.

Le bâton d’Aaron engloutit ceux des magiciens !

Le message est clair : la puissance de Dieu est supérieure à celle des spécialistes de Pharaon.

Pourtant, le souverain refuse toujours d’écouter.

Pourquoi un serpent ?

Dans l’Égypte ancienne, le serpent était un symbole important.

Le cobra dressé apparaissait notamment sur la couronne des pharaons. Il représentait la protection et la puissance royale.

Le signe accompli par Aaron pouvait donc avoir une signification particulièrement impressionnante dans le palais.

La Bible ne précise cependant pas que le serpent d’Aaron était un cobra.

Ce qui compte dans le récit, c’est que le signe de Dieu triomphe de ceux des magiciens.

4. Pourquoi Pharaon refuse-t-il ?

Exode 5.2 ; Exode 7.13

Il ne veut pas perdre ses travailleurs

Les Israélites accomplissent des travaux forcés pour l’Égypte.

Leur départ représenterait une perte importante pour Pharaon.

Il veut donc les garder sous son autorité.

Il se considère comme un souverain sacré

Dans l’Égypte ancienne, Pharaon n’était pas considéré comme un roi ordinaire.

Sa fonction était étroitement liée aux dieux.

Il était notamment associé à Horus et portait le titre de fils de Rê, le dieu solaire.

Reconnaître l’autorité de l’Éternel reviendrait à accepter qu’une puissance supérieure puisse lui donner des ordres.

Pharaon refuse cette idée.

Il s’obstine

Même lorsqu’il voit les signes accomplis par Moïse et Aaron, Pharaon ne change pas d’attitude.

La Bible appelle cela l’endurcissement de son cœur.

Il s’obstine dans son refus.

Dieu avait annoncé qu’il endurcirait le cœur de Pharaon (Exode 4.21). Le récit montre aussi que Pharaon choisit lui-même de résister.

Ces deux affirmations sont importantes : Dieu reste souverain, et Pharaon demeure responsable de ses décisions.

5. Les dix plaies se préparent

Exode 7.1-7

Le signe du bâton transformé en serpent n’est pas encore l’une des dix plaies.

C’est un avertissement.

Dieu montre sa puissance avant de frapper l’Égypte par les jugements annoncés.

Mais Pharaon refuse toujours.

Les dix plaies vont alors commencer.

L’eau du Nil sera transformée en sang. Des grenouilles envahiront le pays. D’autres jugements suivront.

À travers ces événements, Dieu montrera que Pharaon ne contrôle pas tout.

Il montrera également qu’il n’a pas oublié les Israélites.

La délivrance approche.

Le savais-tu ?

Le cobra était un symbole royal

Sur de nombreuses représentations de pharaons, un cobra dressé apparaît à l’avant de la couronne.

Ce symbole, appelé uraeus, était associé à la protection divine du roi.

Le serpent possédait donc une signification importante dans la culture égyptienne.

Les magiciens ne faisaient pas simplement des tours de spectacle

Dans l’Égypte ancienne, les pratiques magiques faisaient partie de la religion.

Certains prêtres et spécialistes utilisaient des textes, des formules et des rites qu’ils considéraient comme efficaces.

La Bible raconte que les magiciens de Pharaon reproduisirent certains signes, mais elle n’explique pas exactement comment ils y parvinrent.

Moïse avait déjà vu son bâton devenir un serpent

Avant de retourner en Égypte, Moïse avait reçu de Dieu plusieurs signes destinés à confirmer sa mission.

L’un d’eux consistait à jeter son bâton à terre pour qu’il devienne un serpent (Exode 4.1-5).

Devant Pharaon, c’est Aaron qui accomplit le signe avec son propre bâton.

Et toi ?

Moïse a accepté une mission qui semblait impossible.

Il devait affronter un souverain extrêmement puissant, alors qu’il ne possédait aucune armée.

Au début, son obéissance a même semblé aggraver la situation des Israélites.

Pourtant, Dieu n’avait pas abandonné son projet.

Il avait annoncé qu’il délivrerait son peuple.

Cette histoire invite à réfléchir à plusieurs questions.

  • Est-ce qu’une difficulté signifie forcément que l’on s’est trompé de chemin ?
  • Pourquoi est-il parfois difficile de reconnaître que l’on a tort ?
  • Quelle différence existe-t-il entre avoir beaucoup de pouvoir et agir avec justice ?

L’attitude de Pharaon montre les dangers de l’orgueil et de l’obstination.

Celle de Moïse rappelle qu’obéir à Dieu ne signifie pas toujours comprendre immédiatement ce qui va se passer.

À retenir

  • Moïse et Aaron sont envoyés par Dieu pour demander la libération des Israélites.
  • Pharaon refuse de reconnaître l’autorité de l’Éternel.
  • L’oppression s’aggrave après la première rencontre.
  • Le bâton d’Aaron devient un serpent, puis engloutit les bâtons des magiciens.
  • Pharaon endurcit son cœur et persiste dans son opposition.
  • Dieu reste fidèle à sa promesse : il va délivrer Israël.

Pour approfondir

La version pédagogique développe le contexte historique et religieux de cette confrontation.

La version académique et ses annexes approfondissent la royauté sacrée en Égypte, la signification du serpent, le rôle des magiciens, l’endurcissement du cœur de Pharaon et la progression des jugements divins.

Références bibliques

Exode 2.23-25 ; Exode 3.7-12 ; Exode 4.1-5 ; Exode 4.21 ; Exode 5.1-23 ; Exode 6.1-8 ; Exode 7.1-13 ; Exode 8.19 ;

Verset(s) introuvable(s) : 32
; Exode 9.12.

Conclusion

Moïse et Aaron se sont présentés devant Pharaon avec une demande claire : laisser partir le peuple d’Israël.

Mais le souverain a refusé.

Il a même aggravé les conditions de travail des Hébreux pour leur montrer qu’il conservait le pouvoir.

Dieu a alors confirmé la mission de ses envoyés par un signe extraordinaire : le bâton d’Aaron transformé en serpent.

Les magiciens égyptiens ont reproduit le prodige, mais le bâton d’Aaron a englouti les leurs.

Malgré cela, Pharaon a persisté dans son refus.

La confrontation ne faisait que commencer.

Les dix plaies allaient bientôt révéler que le roi d’Égypte, malgré toute sa puissance, ne pouvait empêcher Dieu d’accomplir sa promesse.

Lexique
YHWH
Le tétragramme YHWH est le nom propre de Dieu utilisé dans la Bible hébraïque. Nom de Dieu : YHWH est considéré comme le nom le plus sacré de Dieu dans le judaïsme. INF038
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/pla001-chapitre-1-la-confrontation-initiale-entre-moise-et-pharaon-ados/, exportée le 06/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.