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Schilo
Découvrir Jésus
10/09/2026
schilo.fr
PER221 De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine

Le retour des 70 disciples

Luc met en avant une situation particulière qui a suscité l’étonnement chez ces hommes, satisfaits de leurs résultats...

4 min de lecture 1 référence biblique

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
.17-24 (Louis Segond S21)

Les 70 revinrent tout joyeux et dirent: «Seigneur, même les démons nous sont soumis en ton nom.»

Jésus leur dit: «Je regardais Satan tomber du ciel comme un éclair.

Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne pourra vous nuire.

Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans le ciel.»

A ce moment même, Jésus fut rempli de joie par le Saint-Esprit et il dit: «Je te suis reconnaissant, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te suis reconnaissant car c'est ce que tu as voulu.

Mon Père m'a tout donné et personne ne sait qui est le Fils, si ce n'est le Père, ni qui est le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.»

Puis il se tourna vers les disciples et leur dit en privé: «Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez!

En effet, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu.»

Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Lieu : Béthanie, située au-delà du Jourdain.

Date : novembre 32

Mode opératoire : Nous continuons avec Luc

Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à parler de cette campagne d'évangélisation.

Année 32

Les soixante-dix disciples reviennent, émerveillés par ce qu'ils ont accompli.

Le retour des 70 disciples

Commentaires

Luc 9.10 se limite à mentionner le retour des apôtres (PER166) sans fournir de détails supplémentaires, tandis que Marc 6.30-31 n’apporte pas davantage d’informations précises. On relève ainsi une différence marquée dans la façon de rapporter cet événement, le retour des soixante-dix disciples. Luc met en avant une situation particulière qui a suscité l’étonnement chez ces hommes, satisfaits de leurs résultats au point que le Messie Jésus leur rappelle l’essentiel :

.20 (Louis Segond S21) :
Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans le ciel.»

Luc profite de ce moment pour rappeler les paroles du Maître qui confirment sa divinité et sa position de Fils de Dieu.

Ce passage présente une importance significative, car il montre que dans la situation difficile rencontrée par le Messie Jésus, la continuité de son œuvre semble désormais assurée. Des disciples, bénéficiant de l’autorité transmise par leur Maître, sont en mesure de révéler la gloire de Dieu et d’exercer une influence remarquable.

Ces aptitudes ne proviennent pas de la nature humaine même transformée, mais uniquement du don de Dieu. Ce don s’avère essentiel pour accomplir la mission à laquelle le Messie Jésus a convié les soixante-dix disciples.

Ces hommes sont devenus des ambassadeurs de Dieu destinés à annoncer son message mais aussi à manifester sa puissance. Nous sommes aux antipodes du soi-disant ministère des et le peuple le remarque bien.

En mettant en avant cet événement, Luc souligne de façon explicite que l’avenir demeure garanti, même après la disparition du Maître.

Au sujet des parole du Messie Jésus cité en .21-22 ( Matthieu 11.25-27 ) nous souhaitons effectuer plusieurs observations.

Un moment de joie divine : Le Messie Jésus tressaille de joie par le Saint-Esprit, c’est l’un des rares moments dans les Evangiles où sa joie est explicitement mentionnée. Il célèbre le fait que Dieu choisit de révéler ses vérités aux « enfants », c’est-à-dire aux humbles, aux simples, à ceux qui reçoivent avec foi, plutôt qu’aux sages et intelligents selon les critères humains.

Une révélation sélective et souveraine : Ce texte souligne la souveraineté de Dieu dans la révélation spirituelle. Ce n’est pas l’intelligence ou le statut qui ouvre l’accès à la connaissance divine, mais l’ouverture du cœur. Dieu se plaît à renverser les logiques humaines : ce qui est caché aux élites est offert aux petits.

La relation unique entre le Père et le Fils : Le verset de .22 est une déclaration théologique puissante : seul le Père connaît pleinement le Fils, et seul le Fils connaît pleinement le Père et il choisit à qui il veut le révéler. Cela met en lumière l’intimité de la Trinité et le rôle central de Jésus comme médiateur de la connaissance divine.

En résumé Ce passage est une louange, une prière, une déclaration théologique et une invitation à l’humilité. Il nous rappelle que la révélation de Dieu n’est pas une conquête intellectuelle, mais un don gracieux et que le Messie Jésus est au cœur de cette révélation.

Le nombre exact de disciples était-il de 70 ou de 72 ?