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Schilo
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31/08/2026
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PER126 De la 2ème à la 3ème fête de Pâque

Les esprits impurs

Le texte de Matthieu aborde un enseignement sur les esprits impurs..

3 min de lecture 2 références bibliques

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu 12.43-45 (Louis Segond S21)

»Lorsqu'un esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des endroits arides pour chercher du repos, et il n'en trouve pas.

Alors il dit: ‘Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti.’ A son arrivée, il la trouve vide, balayée et bien rangée.

Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui; ils entrent dans la maison, s'y installent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en ira de même pour cette génération mauvaise.»

Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc 11.24-26 (Louis Segond S21)

»Lorsqu'un esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des endroits arides pour chercher du repos. Comme il n'en trouve pas, il dit: ‘Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti.’

A son arrivée, il la trouve balayée et bien rangée.

Alors il s'en va prendre sept autres esprits plus mauvais que lui; ils entrent dans la maison, s'y installent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.»

Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Lieu : Près de la maison de Capernaüm en Galilée.

Date : Octobre ou novembre 31

Mode opératoire : Nous continuons avec Matthieu

Note sur le mode opératoire : Luc respecte la même chronologie.

Bargraphe année 31

Le Messie Jésus explique ce qu'il se passe lorsqu'une personne est libérée d'un esprit maléfique..

Les esprits impurs

maison bien rangée

Commentaires

Le texte de Matthieu aborde un enseignement sur les esprits impurs, semblant compiler plusieurs discours donnés par le Messie Jésus à diverses occasions. Les Évangiles rapportent plusieurs épisodes où le Messie Jésus expulse des démons de personnes ( Matthieu 8.24-34 , Marc 1.23-26 , Marc 5.1-20 , Luc 8.2 et Luc 4.41 ).

Ces actes, réalisés en public, semblaient être bien acceptés par les témoins qui observaient ces délivrances miraculeuses. Le Messie Jésus aborde la question de ces libérations et indique que les démons ne sont pas annihilés et cherchent à revenir.

Il est possible de conclure que l'état de ces personnes s'améliore temporairement, mais qu'il se détériore ultérieurement avec le retour de ces démons. C'est ce que rapportent Matthieu et Luc en citant les paroles du Messie Jésus.

Bien que les textes mentionnés ne fournissent pas explicitement la conclusion ni la démarche à suivre pour ces personnes, celles-ci en découlent naturellement. Il est donc impératif qu'il n'y ait plus de place pour accueillir ces démons ou qu'une puissance plus forte s'oppose à leur tentative de retour.

Ce n'est donc pas simplement la délivrance, bien que spectaculaire, qui est la plus importante, mais la présence de cette puissance invisible qui reste capitale. Il est question ici de la conversion.

Le Messie Jésus oppose la religion traditionnelle, qui se limite à maintenir une apparence de pureté, à la véritable conversion. Ainsi, nous pouvons conclure que la présence du Saint-Esprit dans la vie d'un individu le protège de toute influence maléfique.

Matthieu conclut en déclarant : « Il en sera de même pour cette génération mauvaise ». Ces personnes ont choisi de rester dans l'incrédulité, refusant ainsi le plan de salut offert par le Messie Jésus. En conséquence, elles sont qualifiées de méchantes et ne bénéficient pas de la protection du Saint-Esprit.