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INF264 Notes historiques

La déesse égyptienne Hathor

Hathor est l’une des divinités les plus fascinantes et les plus polyvalentes du panthéon égyptien. Elle est à la fois douce et redoutable, maternelle et…

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Publiée
07/01/2026
Mise à jour
07/01/2026

La déesse égyptienne Hathor

Hathor est l’une des divinités les plus fascinantes et les plus polyvalentes du panthéon égyptien. Elle est à la fois douce et redoutable, maternelle et cosmique, proche des humains et liée aux forces primordiales.

Hathor : « La Maison d’Horus », mère, amante et protectrice

Identité générale

Hathor est une grande déesse solaire, céleste et maternelle. Son nom signifie littéralement « la Maison d’Horus », ce qui exprime son rôle de mère divine et de matrice cosmique. Elle est l’une des divinités les plus aimées d’Egypte, présente dans tous les milieux : temples, foyers, fêtes, rites funéraires.

Domaines et fonctions principales

  1. Déesse de l’amour, de la joie et de la musique

  • Protectrice des danses, des chants, des fêtes.
  • Associée au sistre, instrument sacré qui apaise les dieux.
  • Patronne des femmes, de la beauté, de la séduction.
  1. Mère divine et nourricière

  • Elle allaite les pharaons, garantissant leur légitimité.
  • Elle protège les naissances, les enfants, les jeunes mères.
  • Elle est parfois représentée comme une vache céleste portant le soleil entre ses cornes.
  1. Déesse céleste et solaire

  • Hathor est liée au soleil qu’elle porte, protège ou enfante.
  • Elle est la déesse de l’Occident, accueillant les morts dans l’au-delà.
  1. Protectrice et déesse lointaine

  • Dans certains mythes, elle devient la lionne Sekhmet, envoyée pour punir l’humanité.
  • Puis elle est apaisée et redevient Hathor, la bienveillante.
  • Ce cycle exprime la tension entre colère divine et miséricorde.
  1. Déesse des étrangers et des routes du désert

  • Elle protège les voyageurs, les mines du Sinaï, les marchands.
  • Elle est honorée dans des lieux frontaliers comme Serabit el-Khadim.
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/inf264-la-deesse-egyptienne-hathor/, exportée le 26/10/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.