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INF194 Notes historiques

L’interprétation de Matthieu 21.43

Le verset Matthieu 21.43 est une déclaration solennelle du Messie Jésus à la fin de la parabole des méchants vignerons : « C’est pourquoi je…

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Publiée
01/11/2025
Mise à jour
01/11/2025

L’interprétation de Matthieu 21.43

Le verset Matthieu 21.43 est une déclaration solennelle du Messie Jésus à la fin de la parabole des méchants vignerons :

« C’est pourquoi je vous le dis : le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en produira les fruits. » La version S21 utilise le terme « peuple » à la place de « nation ».

Voici comment on peut l’expliquer :

Contexte immédiat

Le Messie Jésus vient de raconter la parabole des vignerons qui ont tué les serviteurs du maître, puis son fils. Il s’adresse aux chefs religieux juifs, les grands prêtres, les pharisiens, qui ont compris qu’il parlait d’eux (Matthieu 21.45). Ce verset est donc une conclusion directe de la parabole.

Sens du verset

  1. « Le royaume de Dieu vous sera enlevé »

Le Messie Jésus annonce que les dirigeants religieux, censés être les gardiens du peuple de Dieu, vont perdre leur place dans le plan divin. Leur rejet du Fils (Jésus) les disqualifie spirituellement. Ce n’est pas une condamnation de tout Israël, mais une critique des responsables infidèles.

  1. « Et sera donné à une nation »

Le terme « nation » (issu du grec ethnos) ne renvoie pas nécessairement à un groupe ethnique ou géographique, mais fait plutôt référence à une nouvelle communauté. Il désigne ici l’ensemble des croyants en Jésus, qu’ils soient d’origine juive ou païenne, constituant ainsi l’Eglise, c’est-à-dire le peuple de Dieu renouvelé.

  1. « Qui en produira les fruits »

Le critère du Royaume n’est pas l’héritage religieux ou la position sociale, mais la fidélité, l’obéissance, et la vie transformée. Ceux qui produisent les fruits du Royaume, amour, justice, foi, repentance, sont ceux qui en sont dignes.

Portée théologique

Ce verset marque un tournant majeur dans l’enseignement de Jésus :

_Il annonce le jugement des autorités religieuses.

_Il prépare le terrain pour l’inclusion des païens dans le Royaume.

_Il souligne que le Royaume est donné par grâce, mais qu’il exige une réponse active et fidèle.

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
Parabole ou métaphore
Le nombre de parabole dans les Evangiles varie considérablement en fonction des différents chercheurs. Certaines sont définies directement dans le texte où nous trouvons que le Messie Jésus annonce une parabole. INF181
Les pharisiens
Les Pharisiens, apparus après la révolte des Maccabées (165 av. J.-C.), étaient un groupe religieux influent du judaïsme antique. Attachés à la Torah écrite et orale, ils croyaient en la résurrection et restaient proches du peuple. Souvent en conflit avec Jésus dans les Évangiles, ils ont néanmoins donné des figures comme Nicodème et Joseph d'Arimathée. Leurs enseignements ont fondé le judaïsme rabbinique après la destruction du Temple en 70 ap. J.-C. INF002
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/inf194-linterpretation-de-matthieu-21-43/, exportée le 03/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.