Dans Matthieu 21.32, le Messie Jésus ne parle pas directement de lui-même, mais il parle de Jean le Baptiste. Voici pourquoi cela est profondément stratégique et révélateur :
- Une stratégie pédagogique indirecte
Le Messie Jésus utilise souvent des paraboles ou des références indirectes pour amener ses auditeurs à réfléchir par eux-mêmes. En parlant de Jean, il crée un miroir dans lequel les chefs religieux peuvent voir leur propre refus de croire, sans qu’il ait besoin de s’accuser lui-même.
- Jean le Baptiste comme test de foi
Jean a été le précurseur du Messie, celui qui a préparé le chemin. Croire en Jean, c’était déjà se préparer à croire en Jésus. En refusant Jean, les pharisiens ont manqué la première étape. Le Messie Jésus souligne donc leur incohérence : ils ont rejeté celui qui annonçait la justice, et ils persistent dans leur refus, même après avoir vu des pécheurs se convertir.
- Une accusation implicite mais puissante
En réalité, le Messie Jésus parle bien de lui, mais de manière voilée. En disant que les pécheurs ont cru en Jean, il sous-entend qu’ils ont aussi accueilli le message du royaume, c’est-à-dire lui-même. Et en disant que les pharisiens n’ont pas cru, même après avoir vu les fruits de la repentance, il les accuse de dureté de cœur, non seulement envers Jean, mais aussi envers le Messie qu’il annonçait.
- Respect du temps de la révélation
Jésus avance vers la croix. Il sait que le moment de la pleine révélation de son identité approche, mais il choisit encore ici de laisser la vérité se dévoiler progressivement, pour que ceux qui ont des oreilles pour entendre puissent comprendre.
En résumé, le Messie Jésus ne parle pas directement de lui dans cette réponse, mais il parle de lui en parlant de Jean. C’est une manière subtile mais puissante de révéler la vérité tout en confrontant ses auditeurs à leur propre refus.