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    Apocalypse

    Cette série d’études propose une analyse du texte de l’apôtre Jean (l’Apocalypse) afin de mieux comprendre son message et la signification des révélations exposées.

    APO000 – Le livre des révélations

    Le livre de l’Apocalypse, dernier écrit du Nouveau Testament, est sans doute l’un des textes les plus fascinants et les plus déroutants de la Bible...

    APO001 – Présence du Vivant au milieu des Eglises

    Le premier chapitre de l’Apocalypse place d’emblée le Messie Jésus ressuscité au centre de l’histoire et de la vie de l’Eglise...

    APO002 – Ecouter, discerner, revenir à l’amour premier

    La révélation adressée par Jean aux sept Églises d’Asie Mineure débute au chapitre 2 de l’Apocalypse, avec les quatre premières communautés...

    APO003 – Apparence ou vérité

    Le chapitre d’Apocalypse 3 rassemble trois messages adressés à trois communautés différentes : Sardes, Philadelphie et Laodicée...

    APO004 – Organisation de la révélation

    Après avoir entendu les lettres adressées aux sept Eglises, Jean est soudain transporté en esprit devant une porte ouverte dans le ciel...

    APO005 – Le trône au centre de la vision

    Le chapitre 4 de l’Apocalypse marque un tournant décisif dans le récit...

    APO006 – L’Agneau et le livre scellé

    Jean nous entraîne dans un récit captivant, marqué par des images particulièrement symboliques...

    APO009 – Le premier sceau, le premier cavalier

    Jean voit un livre scellé dans la main de Dieu, et l’ouverture du premier sceau fait apparaître un cavalier sur un cheval blanc...

    APO010 – Le deuxième sceau, le deuxième cavalier

    Le second sceau révèle un cheval rouge feu dont le cavalier reçoit une épée et le pouvoir d’ôter la paix de la terre...

    APO011 – Le troisième sceau, le troisième cavalier

    Le troisième sceau révèle un cheval noir dont le cavalier tient une balance, symbole de rationnement et de pénurie...

    APO012 – Le quatrième sceau, le quatrième cavalier

    Quand l’Agneau ouvre le quatrième sceau, un cheval pâle surgit, et celui qui le chevauche s’appelle la Mort...

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    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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