التناقضات دراسة: 1
خدمة بطرس الدراسات: 3
المعجزات دراسة: 1
التناقضات
-
CTD029
متى صعد يسوع إلى السماء؟
يستكشف هذا المقال التناقض الظاهري بين لوقا 23.43 ويوحنا 20.17 بشأن صعود يسوع. ويقترح أن لفظة «اليوم» تدل على يقين الوعد الإلهي لا على فعل فوري، مبرزًا انسجام الأناجيل عند فحصها في سياقها الأخروي.
دَانِيآل 12.2 (ترجمة فان دايك) :وَكَثِيرُونَ مِنَ ٱلرَّاقِدِينَ فِي تُرَابِ ٱلْأَرْضِ يَسْتَيْقِظُونَ، هَؤُلَاءِ إِلَى ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ، وَهَؤُلَاءِ إِلَى ٱلْعَارِ لِلِٱزْدِرَاءِ ٱلْأَبَدِيِّ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
خدمة بطرس
-
ADA001
مقدمة لوقا
هذا المقال هو أول تعليق في سلسلة أعمال الرسل، ويحلّل مقدمة لوقا (أعمال الرسل 1.1-3). يقدّم لوقا مؤلفًا للعملين الموجَّهين إلى ثاوفيلس، ويذكر فرضية كونه الراعي الذي كلّف بالكتابة، ويبرز الأربعين يومًا من التعليم بعد القيامة عن ملكوت الله. وتؤمّن هذه الآيات الانتقال من الإنجيل إلى تاريخ الكنيسة الناشئة بقيادة الروح القدس.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.1-3 (ترجمة فان دايك) :اَلْكَلَامُ ٱلْأَوَّلُ أَنْشَأْتُهُ يَا ثَاوُفِيلُسُ، عَنْ جَمِيعِ مَا ٱبْتَدَأَ يَسُوعُ يَفْعَلُهُ وَيُعَلِّمُ بِهِ،إِلَى ٱلْيَوْمِ ٱلَّذِي ٱرْتَفَعَ فِيهِ، بَعْدَ مَا أَوْصَى بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ ٱلرُّسُلَ ٱلَّذِينَ ٱخْتَارَهُمْ.اَلَّذِينَ أَرَاهُمْ أَيْضًا نَفْسَهُ حَيًّا بِبَرَاهِينَ كَثِيرَةٍ، بَعْدَ مَا تَأَلَّمَ، وَهُوَ يَظْهَرُ لَهُمْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَيَتَكَلَّمُ عَنِ ٱلْأُمُورِ ٱلْمُخْتَصَّةِ بِمَلَكُوتِ ٱللهِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA002
حديث الرسل مع يسوع
يروي لوقا اللقاء الأخير ليسوع مع رسله الأحد عشر قبل الصعود (أعمال الرسل 1.4-8). يأمرهم يسوع بانتظار معمودية الروح القدس في أورشليم، ويرفض الكشف عن الأزمنة الأخروية المحفوظة للآب، ويسلّمهم رسالة عالمية: أن يكونوا شهوده من أورشليم إلى أقاصي الأرض. ويشكّل هذا المقطع الخطة البنيوية لسفر الأعمال.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 14.16-17 (ترجمة فان دايك) :وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ ٱلْآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى ٱلْأَبَدِ،رُوحُ ٱلْحَقِّ ٱلَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ ٱلْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لِأَنَّهُ لَا يَرَاهُ وَلَا يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لِأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA004
عودة التلاميذ وانتظارهم
بعد صعود يسوع (12 أيار/مايو 33)، يعود التلاميذ إلى أورشليم من جبل الزيتون، الذي يبعد «مسيرة سبت». ويجتمعون في علّية، على الأرجح في بيت مريم أم يوحنا مرقس، ويواظبون بنفس واحدة على الصلاة، مع النساء وأسرة يسوع. وتُنبئ فترة الانتظار هذه بخصائص الكنيسة الناشئة.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 12.12 (ترجمة فان دايك) :ثُمَّ جَاءَ وَهُوَ مُنْتَبِهٌ إِلَى بَيْتِ مَرْيَمَ أُمِّ يُوحَنَّا ٱلْمُلَقَّبِ مَرْقُسَ، حَيْثُ كَانَ كَثِيرُونَ مُجْتَمِعِينَ وَهُمْ يُصَلُّونَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
المعجزات
-
MIR042
الظهورات بعد القيامة
يعرض المقال ظهورات يسوع العشرة بعد قيامته، كما وردت في العهد الجديد. فمن مريم المجدلية عند القبر إلى الرسل قبل الصعود، مرورًا بتلميذَي عمواس وأكثر من خمسمئة أخ، تشهد هذه اللقاءات لحقيقة القيامة وتؤسس الإيمان المسيحي. ويرجَّح أن كتّاب الأناجيل اختاروا من بين هذه الظهورات.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 20.24-29 (ترجمة فان دايك) :أَمَّا تُومَا، أَحَدُ ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ، ٱلَّذِي يُقَالُ لَهُ ٱلتَّوْأَمُ، فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ جَاءَ يَسُوعُ.فَقَالَ لَهُ ٱلتَّلَامِيذُ ٱلْآخَرُونَ: «قَدْ رَأَيْنَا ٱلرَّبَّ!». فَقَالَ لَهُمْ: «إِنْ لَمْ أُبْصِرْ فِي يَدَيْهِ أَثَرَ ٱلْمَسَامِيرِ، وَأَضَعْ إِصْبِعِي فِي أَثَرِ ٱلْمَسَامِيرِ، وَأَضَعْ يَدِي فِي جَنْبِهِ، لَا أُومِنْ».وَبَعْدَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ كَانَ تَلَامِيذُهُ أَيْضًا دَاخِلًا وَتُومَا مَعَهُمْ. فَجَاءَ يَسُوعُ وَٱلْأَبْوَابُ مُغَلَّقَةٌ، وَوَقَفَ فِي ٱلْوَسْطِ وَقَالَ: «سَلَامٌ لَكُمْ!».ثُمَّ قَالَ لِتُومَا: «هَاتِ إِصْبِعَكَ إِلَى هُنَا وَأَبْصِرْ يَدَيَّ، وَهَاتِ يَدَكَ وَضَعْهَا فِي جَنْبِي، وَلَا تَكُنْ غَيْرَ مُؤْمِنٍ بَلْ مُؤْمِنًا».أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُ: «رَبِّي وَإِلَهِي!».قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي يَا تُومَا آمَنْتَ! طُوبَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَرَوْا».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org