От второй Пасхи до третьей 1 исследование
Противоречия Исследований: 7
- 2Введение
- 3Время прихода женщин ко гробу
- 4Получили ли женщины объяснение?
- 5Искушение Иисуса
- 6Фарисеи или книжники
От второй Пасхи до третьей
-
PER123
Обличение противоречий фарисеев
Статья посвящена противоречиям фарисеев, которые Иисус обличает с помощью метафор. Иисус сравнивает людей с деревьями, призывая каждого определиться и подчёркивая, что слова открывают сердце. Он предупреждает, что каждый будет судим по своим словам, указывая на важность возрождённой жизни.
Евангелие от Матфея 12.33-37 (Синодальный перевод) :Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Противоречия
-
CTD001
Введение
В статье исследуются противоречия, усматриваемые в Евангелиях; утверждается, что они отражают глубину библейского откровения, а не ошибки. Несмотря на кажущиеся расхождения, Евангелия рассматриваются как подлинные и согласованные повествования, гарантированные божественным вдохновением. Сайты, распространяющие противоречия, критикуются за недостаток анализа.
Евангелие от Иоанна 8.32 (Синодальный перевод) :и познаете истину, и истина сделает вас свободными.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD049
Время прихода женщин ко гробу
В статье анализируются евангельские рассказы о посещении женщинами гробницы и опровергаются мнимые противоречия между ними. Предлагается, что различные описания евангелистов представляют разные временные этапы одного и того же события, а не расходящиеся рассказы.
Евангелие от Луки 24.1 (Синодальный перевод) :В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD052
Получили ли женщины объяснение?
В статье анализируются евангельские рассказы о воскресении Иисуса; показано, что они не противоречат друг другу, а дополняют друг друга. Мария Магдалина, по-видимому, ушла от гробницы до ангельской вести, чем объясняется её первоначальное незнание о воскресении. Тексты, помещённые в свой контекст, обнаруживают согласованную хронологию.
Евангелие от Иоанна 20.2 (Синодальный перевод) :Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD060
Искушение Иисуса
Статья разбирает расхождения библейских повествований об искушении Иисуса, выделяя различия между Евангелиями от Марка, Матфея и Луки. Автор предлагает исследовать уникальные взгляды каждого текста для лучшего понимания этого центрального события.
Евангелие от Марка 1.12-13 (Синодальный перевод) :Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD063
Фарисеи или книжники
Эта статья рассматривает кажущееся библейское противоречие между фарисеями и книжниками в Евангелиях и объясняет, как эти различия отражают разные, но взаимодополняющие взгляды библейских авторов на противостояние Иисусу.
Евангелие от Марка 3.22 (Синодальный перевод) :А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD065
Дочь Иаира
Статья обсуждает кажущиеся расхождения в евангельских повествованиях о воскрешении дочери Иаира. Матфей, Марк и Лука дают немного различающиеся версии, что приводит к разбору хронологии и веры, проявленной Иаиром. Несмотря на эти различия, акцент делается на чуде Иисуса и послании веры, которое Он передаёт.
Евангелие от Матфея 9.18 (Синодальный перевод) :Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD074
Просьба Саломии
В статье анализируются рассказы Матфея и Марка о просьбе Саломии и её сыновей Иакова и Иоанна о привилегированном месте в Царстве Божьем. Различия рассматриваются, чтобы показать, что они составляют не противоречие, а скорее дополнение. Каждое Евангелие предлагает уникальную точку зрения, обогащая понимание события.
Евангелие от Матфея 20.20-21 (Синодальный перевод) :Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org