Podemos ler às vezes na Internet que os textos judaicos anunciam uma morte de Herodes, o Grande, em 2 de shevat. Eis os resultados precisos de nossas pesquisas sobre o estado real dos conhecimentos: não, não existe nenhum texto judaico antigo (nem no Seder Olam Rabbah, nem no Talmude, nem em outras fontes rabínicas) afirmando explicitamente:
“Herodes morreu em 2 de shevat.”
Essa afirmação circula em alguns trabalhos modernos, mas não corresponde a uma passagem identificável nas fontes judaicas antigas.
Eis, portanto, exatamente o que é verdadeiro, o que é falso e o que é possível.
-
O que as fontes judaicas antigas realmente dizem
1) O Seder Olam Rabbah
Esse texto fornece uma cronologia geral da história judaica, mas:
- não menciona a data precisa da morte de Herodes,
- não dá o dia 2 de shevat,
- não fornece nenhuma data do calendário hebraico para esse acontecimento.
O Seder Olam é muito útil para o período do Segundo Templo, mas não fornece datas diárias para os reis.
2) O Talmude
O Talmude:
- fala de Herodes,
- conta episódios de seu reinado,
- discute sua relação com os sábios,
- mas não dá nenhuma data de morte,
- e certamente não o dia 2 de shevat.
Conclusão parcial
Nenhuma fonte judaica antiga diz explicitamente: “Herodes morreu em 2 de shevat.”
Essa afirmação não é falsa em seu princípio, mas não é atestada textualmente.
-
Então, de onde vem essa data de 2 de shevat?
Ela vem de trabalhos modernos, especialmente:
- E. Filmer (1966),
- Andrew Steinmann (2009),
- Rodger Young,
- e outros pesquisadores revisionistas.
Esses autores tentaram reconstruir a data da morte de Herodes utilizando:
- os dados astronômicos (eclipse de 10 de janeiro de -1),
- a duração dos funerais descritos por Josefo,
- a proximidade da Páscoa,
- e cálculos retroativos baseados no calendário hebraico.
Chegam a uma data provável, não atestada nos textos antigos:
2 de shevat = 26 de janeiro de -1 a.C.
Trata-se, portanto, de uma reconstituição moderna, não de uma tradição judaica antiga.
-
Por que alguns autores falam de “fontes judaicas”?
Porque:
- o calendário hebraico é usado para converter a data,
- a tradição judaica situa certos acontecimentos de Herodes por volta de shevat,
- mas nenhum texto diz explicitamente “2 de shevat = morte de Herodes”.
Trata-se, portanto, de uma interpretação moderna, não de uma citação.
-
Essa data de 2 de shevat é plausível, apesar de tudo?
Sim, ela é historicamente muito plausível, e até mais coerente do que a data tradicional de -4, porque:
- corresponde ao eclipse total de 10 de janeiro de -1,
- deixa o tempo necessário para os acontecimentos descritos por Josefo,
- permite uma proclamação de Arquelau na Páscoa,
- concorda melhor com a cronologia do nascimento de Jesus.
Ela é plausível, mas não é atestada textualmente nas fontes judaicas.