PER290

De gelijkenis van de twee zonen

De gelijkenis van de twee zonen (Mt 21,28-32), alleen door Matteüs overgeleverd, speelt zich af in de tempel van Jeruzalem tijdens de laatste week van Jezus. Ze zet twee houdingen tegenover elkaar: beloven zonder te handelen versus weigeren en daarna gehoorzamen. Jezus ontmaskert hierin de huichelarij van de religieuze leiders en kondigt aan dat de berouwvolle zondaars vóór hen het Koninkrijk binnengaan. Een universele oproep tot nederigheid en oprecht berouw.

11 min gelijkenis van de twee zonen Matteüs 21 berouw Koninkrijk van God farizeeën 14 verzen 5 boeken

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs 21.28-32 (De Heilige Schrift 1917)

Maar wat dunkt u? Een mens had twee zonen, en gaande tot den eersten, zeide: Zoon! ga heen, werk heden in mijn wijngaard.

Doch hij antwoordde en zeide: Ik wil niet; en daarna berouw hebbende, ging hij heen.

En gaande tot den tweeden, zeide desgelijks, en deze antwoordde en zeide: Ik ga, heer! en hij ging niet.

Wie van deze twee heeft den wil des vaders gedaan? Zij zeiden tot Hem: De eerste. Jezus zeide tot hen: Voorwaar, Ik zeg u, dat de tollenaars en de hoeren u voorgaan in het Koninkrijk Gods.

Want Johannes is tot u gekomen in den weg der gerechtigheid, en gij hebt hem niet geloofd; maar de tollenaars en de hoeren hebben hem geloofd; doch gij, zulks ziende, hebt daarna geen berouw gehad, om hem te geloven.

Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Johannes
Johannes (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek

Technische details

Jaar 33

Plaats: De voorhof van de tempel van Jeruzalem

Datum: dinsdag 29 maart van het jaar 33

Werkwijze: We ontmoeten Matteüs opnieuw

Opmerking over de werkwijze: Matteüs is de enige die deze rede vertelt

Kaart van Jeruzalem en omgeving
Staafdiagram dinsdag 29 maart

De Messias Jezus verkondigt aan de aandachtige menigte een over twee zonen.

Commentaren

Matteüs schenkt ons, als enige van de evangelisten, deze regels van zeldzame intensiteit. Zijn blik dringt door tot in het hart van de godsdienstige mannen van zijn tijd: bewakers van de wet, zeker van zichzelf, maar blind voor het licht. Met zijn woorden onthult Matteüs een verontrustende waarheid: de boodschap van het Koninkrijk is geen vleierij voor de machtigen, maar een dringende oproep tot berouw, ook voor wie denkt al alles over God te weten.
Mattheüs 21.28-32

De veroordeling die Jezus uitspreekt is niet die van een onbuigzame rechter, maar die van een arts die gekwetst is door het ongeloof van zijn patiënten. Hij sluit de deur niet; integendeel, hij laat haar wijd open. Toch kondigt hij aan dat anderen eerder zullen binnengaan: de berouwvolle zondaars, de tollenaars en de prostituees, die verachte zielen die de barmhartigheid toch met een gebroken hart hebben ontvangen.
Mattheüs 21.31

De trotse wetgeleerden zullen niet worden uitgesloten, maar ze zullen pas binnengaan nadat ze hun dwaling hebben erkend, in de nederigheid van oprecht berouw.
Lukas 18.9-14

Ze begrijpen dan dat in de van de twee zonen de tweede zoon, degene die beloofde maar niet gehoorzaamde, zijzelf zijn. Ze beleden hun verbondenheid met God, maar weigerden zijn wil te gehoorzamen toen de Zoon zelf voor hen stond.
Mattheüs 21.30

Het tafereel is aangrijpend. Rond Jezus dringt de menigte samen: eenvoudige mannen en vrouwen, met door het leven getekende gezichten, spitsen hun oren. Zij begrijpen het. Zij ervaren de zachtheid en de kracht die van zijn stem uitgaan.
En terwijl de in stilte verontwaardigd zijn, verheugt het volk zich de waarheid te zien opkomen, stralend en bevrijdend. Deze godsdienstige leiders, zo zeker van hun rol als gidsen van Israël, worden ontmaskerd. Ze hadden willen onderwijzen, en nu worden ze zelf onderwezen.
Markus 12.37

In dezelfde adem van de Geest breidt Matteüs deze openbaring uit voorbij het moment. In zijn hoofdstuk 13 verzamelt hij zes gelijkenissen, kostbare juwelen die aan de overdenking van de gelovigen worden aangeboden.

De zaaier, geduldig en royaal, die het Woord uitstrooit over alle grond, goede of slechte.
Mattheüs 13.3-23

Het onkruid tussen de tarwe, dat eraan herinnert dat het oordeel aan God alleen toebehoort.
Mattheüs 13.24-30

Het mosterdzaadje en de zuurdesem, symbolen van een Koninkrijk dat onopvallend maar onweerstaanbaar is en in stilte groeit.
Mattheüs 13.31-33

De verborgen schat en de kostbare parel, beelden van de vreugde van wie het ware goed ontdekt en alles opgeeft om het te bezitten.
Mattheüs 13.44-46

Het in de zee geworpen net, dat allerlei vis verzamelt tot de dag waarop de gerechtigheid de rechtvaardigen van de onrechtvaardigen zal scheiden.
Mattheüs 13.47-50

Deze gelijkenissen zijn als de hartslag van het Koninkrijk van God.
Ze leren dat het heil niet wordt verkregen door geboorte, door kennis of door schijnbare volmaaktheid, maar door nederigheid, geloof en luisteren naar de Meester.
Johannes 3.16-17
Romeinen 10.9-10

Want in de stilte van het berouwvolle hart begint de ware reis naar het Koninkrijk.
Mattheüs 5.3