Die aus dem Exil zurückgekehrten Juden haben sehr wahrscheinlich eine oder mehrere Abschriften des Buches bei der Rückkehr nach Jerusalem mitgenommen.
Hier ist, warum diese Schlussfolgerung stichhaltig ist und von Historikern und Fachleuten für den Alten Orient weithin anerkannt wird.
1. Die verbannten Juden hatten Schreiber und heilige Texte in Babylonien
Während des Exils haben die Juden ihre Schriften nicht verloren. Im Gegenteil:
- Sie haben ihre Texte abgeschrieben, studiert und bewahrt.
- Die Rolle der Schreiber hat sich verstärkt.
- Daniel selbst war ein gebildeter hoher Beamter, umgeben von anderen Schreibern.
Es ist daher sehr wahrscheinlich, dass Abschriften des Buches Daniel schon vor dem Ende des Exils im Umlauf waren.
2. Die Rückkehr nach Jerusalem (538 v. Chr.) bedeutete den Transport heiliger Texte
Als Kyrus die Rückkehr erlaubt:
- Die Juden bringen die Geräte des Tempels zurück (Esra 1.7).
- Sie führen die öffentliche Lesung des Gesetzes gleich nach ihrer Ankunft wieder ein.
- Sie bauen das religiöse Leben um die Schriften herum wieder auf.
Das bedeutet zwangsläufig, dass sie Schriftrollen mitgenommen haben.
Auch wenn die ausdrücklich erwähnt wird, ist es offensichtlich, dass sie von weiteren prophetischen Schriften begleitet wurde.
3. Daniel lebte noch zur Zeit der Rückkehr
Nach Daniel 10.1 empfängt Daniel seine letzte Vision im dritten Jahr des Kyrus, das heißt nach der ersten Rückkehr (538 v. Chr.).
Das bedeutet:
- Daniel lebte zur Zeit der Rückkehr.
- Er hatte die Autorität und die Fähigkeit, sein Buch weiterzugeben.
- Seine Schriften waren bereits anerkannt und geachtet.
Es ist daher sehr wahrscheinlich, dass er die Weitergabe seines Buches selbst beaufsichtigt hat.
4. Die Handschriften von Qumran bestätigen eine frühe und weite Verbreitung
Die in gefundenen Handschriften Daniels (2.–1. Jahrhundert v. Chr.) zeigen, dass:
- das Buch bereits weit verbreitet war,
- gefestigt,
- und als Schrift angesehen wurde.
Diese Verbreitung wäre nicht möglich gewesen, wenn der Text nicht bei der Rückkehr aus dem Exil nach Jerusalem zurückgebracht und dann in den folgenden Generationen weiter abgeschrieben worden wäre.
Schlussfolgerung
Ja, die aus dem Exil zurückgekehrten Juden haben sehr wahrscheinlich eine oder mehrere Abschriften des Buches Daniel nach Jerusalem mitgenommen. Die Gründe sind gewichtig:
- Daniel lebte noch.
- Die jüdischen Schreiber schrieben die Schriften eifrig ab.
- Die Rückkehr bedeutete die Wiederherstellung des Gottesdienstes und damit der heiligen Texte.
- Die spätere Verbreitung des Buches bestätigt eine frühe Überlieferung.
Zusammengefasst: Das Buch Daniel verließ Babylon mit den Verbannten und wurde sehr früh in das religiöse Leben Jerusalems eingegliedert. Das zeigt, dass die Schriften Daniels schon zu seinen Lebzeiten als prophetische Texte galten.